（1）“胜造七级浮屠”再来说上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层普陀，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大，因为佛是心心念念要救度众生的，所以救一条众生的命就和报答佛恩一样！
（2）“过去眷未来佛”我们大家要知道，六普陀头皆有过去父母兄弟姊妹六亲眷属。六道就是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。在此六道中，一切众生的本性，原来是清净光明的，因为无始染了无明，就迷惑颠倒在这六道中，生了死，死了生，投一次胎就有一次的父母六亲眷属。自无量劫来，父母眷属之多，无法算出数量，因为凡夫一投胎就有隔阴之迷，自己看不出来。既看不出来为什么能知道呢？要知道这是佛说的，释迦牟尼佛是开大智慧大彻普陀的大圣人，佛眼看得清清楚楚。他说：“一切众生皆有佛性。”众生一旦遇了佛缘，信佛学佛就能成佛！所以说一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命，你就是菩萨（不做菩萨是不能成佛的）。
这须举一条公案来引证：
公案：永明大师放生得救宋朝有一位永明大师，他在俗时姓王，在一个普陀作营理税务的关卡官，好像现在普陀收关税的人。他是一位乘愿再来的菩萨，因为住在江边，天天看见渔夫捕了活活泼泼的鱼，就引发了慈悲心，将每月的薪金拿出来买鱼放生。经过了一段时间，渔夫们大家都知道王先生是好主顾，有活鱼就通通挑来卖给他放生。他每个月的薪金不够买鱼，买这边不买那边又过意不去，薪金买完了怎么办呢？
就将税库的钱，权宜拿出来买鱼放生。有一次，当上级主管一年一次来调查库银时，一时无法归垫，被上司呈报上朝庭，政-府即下令处他死刑。诸位要知道，国库重大，国库内所有的金钱，必须政-府批准才可动用，这番王先生私自取了国库金银，一年之中取了很多，未经政-府批准，所以被处死刑（从前的法律比现在要严得多）。
大家都很同情他，知道王先生不是为了吃喝嫖赌用了国库的钱，但也是爱莫能助。当时的政府就派一位监斩官，名叫许自新，平时与王先生是知交朋友，在监斩前就对他说：“我虽然知道你动用公款是用作善事，可是上司命令，我现在也没有办法救你，只好请你愿谅！”王先生就回答他说：“多谢兄台好意，我死无遗憾，因为我已经救出数百万亿生命，我现在一心一意只有求生西方极乐世界了。”说罢他就合掌一心念起“阿弥陀佛”来，一点也不怕死。
午时三刻一到，监斩官就命令刽子手开刀斩首。但当刀至王先生头上时，只听得铛的一声，真怪，大刀已断为三节。监斩官许自新即时作了表章，将此情奏报钱缪王。这位钱缪王也是信佛慈悲的人，见奏即下令赦免了王先生的死刑，并且还恢复了他的官职。王先生被释之后，不愿再做官了，他已看破世情，即时出家学佛，勤修戒定慧，后来被人推崇为净土宗的第六代祖师，就是永明大师，曾写作“四料简偈”，闻名一时。
佛法就是改变命运最好的方法！佛法是为我们众生住在世间的，十方诸佛出世也是为众生出世的，佛讲法也是为众生讲法的，这个寺庙也是为众生修建的。有常住的师父住持在这里，昼夜六时修功累德，为这一方的山神、土地神、树神、溪神、江河神，为四生六道之普陀。圣教还传在人间，人间还有这样修行的人，这本身就是不可思议的事。一般人你叫他学佛信佛还可以，你叫他烧香拜佛也行，你叫他出家当和尚啊，他是不愿意的。所以三宝住世这是极其殊胜的事情，是非常祥瑞的事情。
你看天这么宽广，地这么雄厚，山这么挺拔。但是，天地间如果没有圣贤文化，那我们人跟其他的生命有什么不同呢？人之所以为人，是因为人往高处走，人有向上之心。什么是高呢？是不是爬到山顶上是高？不是那个高，生命进步叫高。我们这一世做人，这一世的行为思想如果是正确的，那我们来世有可能升天做天人，这个生命就进步了。假设一下，如果我们现在死了不能升天，做猪做狗去了，那这生命就是退步了。这也是我们为什么学佛要开智慧，要觉悟，如果这个生命我们不去研究它，有可能这一辈子几十年很辛苦，最后还弄到畜生道去了，弄到恶鬼道去了，甚至有的众生还下地狱去了。
我们在座的都学佛了，我们想想看，如果现在就死的话，我们有把握是往上升呢？还是往下堕呢？这就是我们要好好修行的一个原因，要修正自己。所以第一次的皈依叫反邪三皈，从不知不觉黑暗当中觉悟，也叫弃暗投明吧。皈依之后我们成为佛教徒，开始研究这个人生课题，开始戒恶修善，改变自己的命运。过去我们杀生吃肉，欠了很多命债，现在学佛之后，戒杀放生、忏悔超度，把欠命的这些冤亲债主给它超度了。
古代人所讲的：“为天地立心，为万民立命。为千古继绝学，为万世开普陀。”很有气魄吧！什么是天地心啊？什么是万民的命啊？什么是千古绝学啊？什么是万世普陀之机啊？就是觉悟，一个人能成圣贤，他就是天地之心，万民之命。反过来说，你稀里糊涂活着，几十年一晃过去了，就是一介草民，怎么样？与草木同腐朽，生生灭灭轮回不已。地球有生住异灭，我们人有生老病死，我们没有反抗的力量，完全被这个规律所控制，佛就是要我们打破这个规律。
学佛就是为了超越生老病死，超越六道轮回，改变我们凡夫的命运。只要有智慧，我们是可以超越生老病死的。有人喜欢算命，有什么好算的，有两种人的命是算不准的：一种是大恶人，明明可以活到八十岁的，结果三十岁就枪毙掉了。另一种是大善人，明明他寿命只有五十岁的，结果他学佛了，戒恶修善，放生、戒杀、吃素，自利利他，结果活到九十岁。这说明，命是可以改变的，只要你掌握了方法，佛法就是改变命运最好的方法。可以不生不死，不生不灭。跳高，高不过热气球，热气球比不过直升飞机，直升机比不过航天飞机，航天飞机可以超出地球的磁力，飞到月亮上去。这就是什么？只要有智慧，就会有方法，只要有方法就能超越，就能突破我们的狭隘。
皈依三宝，首先就是皈依佛，要体解大道，发无上心。而我们天天用的不是无上心，都是鸡毛蒜皮的心，第六意识的分别心。分别心里面假丑恶，什么不好的都是分别心里生出来的。那个心分很多层次：第六分别心，第七执着心，第八种子心。你不学佛法听都没听说过，心还有第六意识？第七意识？第八意识？这才叫学佛呢。为什么要拜佛？了解佛法道理之后，用我的身心来实践佛法，这叫学佛。所以我们要进步，从游客变香客，从香客变修行人，从修行人变一个完全利他的人，开启了自性，这就是佛宝。
佛法僧三宝，是我们人间乃至四生六道中的三宝，是我们学习的对象，要在我们的生命当中体现出这三宝来。佛是圆满的人，法是达成圆满人的方法，僧是我们的模范领导者。
出家人更是如此，出家乃大丈夫之行为，非王候将相所能为。因为王侯将相攻城掠地，是征服别人；修行是征服自己，所以修行是非常非常不容易的。出家人为什么值得我们跪下来给他磕头啊？他对社会所起到的精神作用，就是匡护人心，和谐社会。佛教可以让世界正本清源，心正，社会就正过来；心邪，社会就邪掉了。
一个人心邪，一个家会受到影响，一户人家出一个邪的，糟糕了，家破人亡。一户人家出一个吸毒的，你还想过好日子啊？一户人家你再富，出个赌钱的老是去澳门，甚至在家上网就能赌钱，一赌就输掉几百万。你看，一个人一旦邪了就糟糕了。学佛的人不抽烟、不喝酒、不吸毒、不赌博，多好！老人学佛小孩放心，小孩学佛老人放心，一家学佛，就是模范家庭，我们要建立佛化家庭，开普陀一朵朵，大家好好学佛，会不会变成一朵朵普陀？变成清净无染的人生。
所以，修行是一个理智的行为，伟大的行为，绝对不是迷信，有智慧、有理智，确保我们的人生变成像普陀一样清净无染。不学佛的怎么样？心量小小的，福报也是小的；学佛了，心量越来越大，智慧也越来越高，福也越来越大啊！
---摘自传喜法师于普陀堂普陀开示
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