一般说来，坚持放生的人（尽心放生、舍得拿出资金放生），有三类感应：
第一类：感应迅速。这些人，有两种情况：一是上一世或父母积累许多功德，所以一放生，就会产生神奇感应。二是放生的时候，恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，因为是放生了神仙的后代，所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈，就是因为救了一条小蛇，而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，结果，被龙王接到龙宫，龙王让他挑选宝贝，孙思邈只挑选了救助世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友，因为放生，人生发生了翻天覆地的变化。
第二类：感应中速。这类人，主要是上一世或父母积累一些功德，也做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时候，就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办？佛菩萨很公平，让他先还“债务”，后来好运气。所以他放生的时候，产生的功德，先要抵消自己上一世的罪恶，把这些罪恶消除之后，就会产生新的吉祥感应。
请大家记住：
善惠居士：血泪杀生因果宿世杀业的果报使我轮回到今生，无可避免的选择了生物专业，大学四年又无可避免的造作各种残忍的杀业。用各种活体动物昆虫做试验：小白鼠、兔子、鸽子、鸡、青蛙、苍蝇等等，现在想起来，当时的各种步骤还历历在目，打麻药、解剖、电刺激、开膛、开脑、破坏脊髓、拽断小白鼠脊柱使其当场死亡、亲手把鸡头摁在水里使其溺死、把管子插入兔子的心脏等等，所有这些都是为了得到那可笑的结果。
大学毕业以后留在中学教书，不但自己杀还教学生杀，正像大忏悔文中所说：五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。这些罪业我都有了。一个试验六个班，每个班六十至七十人，由此大量的青蛙蟾蜍摆在实验室的桌子上，针刺、插入脊髓、破坏脊髓、酒精刺激，之后它们都失去了运动的自控能力，之后被抛弃死亡。
这些生灵带着怨恨死去，如今果报无可避免的表现在我的生命中，首先是身体差到了极点，凭着宿世的一点善根，遇到佛法并深信不疑，大量的积功累德印经放生还债，几年下来，还好保住生命，但是这些生灵执着的附在我的身上不肯离去，期间我曾去全国各大寺院超度，挂牌等都没有解决问题，今年六月去黄山小院，才知道彻底的忏悔，也止住了继续造恶的脚步，冤亲债主在等待我的忏悔，它们已经很慈悲了，它们流的是血，失去的是生命，而我流的只是泪。失去的是生活的幸福。我感恩它们，是它们教会我慈悲，教会我爱护生灵。
带着一身的轻松回到家，继续坚持六部曲的修行，但是看到几年来使我流了无数眼泪的病中的女儿，时时想求地藏菩萨告诉我孩子生病的原因，在一次念圣号时，我忽然明白了一切，一切皆因我的杀业而得，因果报应丝毫不爽。在我的生命中得到诠释。
在病中，孩子无数次的接受针灸治疗，就像我当年教学生针刺青蛙蟾蜍，在医院在家中吃很多麻醉神经的西药，做过电针治疗，就象我当年给动物注射麻药、电击脑部神经，孩子神智不清，行为不能自主。这也是我给那些动物带来的后果！
我这双曾沾满众生鲜血的血淋淋的手，在当时不是在做试验，而是在摘苦果，留在今日品尝，我根本没把它们视为生灵，一切都是那么自然，那么理所应当，心灵已经麻木，已经失去人性中起码的慈悲。给众生造成了无尽的苦痛，完完全全的回到我的生命中来，这还是佛菩萨的加持，使果报提前显现，重罪轻受，否则那地藏经中的无间地狱就是我的去处，生生死死、死死生生，多少次来偿还这些众生的命债！
今天，我跪在佛前，也跪在所有的冤亲债主面前，继续着我的忏悔，我会用这颗真诚心，用我带罪的身，改过向善，戒杀放生还债，诵经回向，求地藏菩萨慈悲超拔你们得生善处。但愿我的深切的诚意和忏悔，化为清凉的甘露，能使你们怨恨的怒火得到止息。
我感恩诸佛菩萨，感恩地藏菩萨，感恩黄山小院，给我一次重生的机会。但愿我的经历能给世人以警醒：不要再造同样的罪!不要再受同样的苦！
人既爱其寿，物亦爱其命，当我们看到同胞在大地震中失去生命，我们的心灵没有麻木，会难过会激动会捐款，当我们看到泰坦尼克号沉没，许多人没有生还的希望时，会流泪会有无限的悲悯。相同的，当一盘一盘的龙虾摆上餐桌，当鱼缸中安祥游动的鱼儿、乌龟等待被杀，等待满足我们的口腹之欲。我们却觉得一切正常。其实我们和其它动物在性灵上是一样的，也有觉受，有感情，也怕死。只是以不同的形态存在于这个世界。我以一个过来人呼唤人性的慈悲：放其一条生路，也是放我们自己一条生路。
黄山：善惠
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