前天我在一个素食馆请一个朋友吃饭，这个朋友去年底车祸，刚刚能走路。他已经不是第一次车祸。
我就劝他以后不要钓鱼，去参加放生。并且告诉他我放生后的财运感应(给未接触佛教的人从这里说好入门，我也是照实说)。
但是他不相信，说只是巧合而已，这个时候我们也吃完饭了。服务员拿来发票，他这时就说“如果真的这么神，你就刮出五块钱来。”(我们这里发票是能直接刮奖的那种)
他说这句话时，我正好在刮第一张发票，他话音落，我正好刮完。
各位注意了!这时刮开显现在我眼前的，正是一个有奖的发票，五元!
我当时惊呆了，拿给他看，他也惊呆了!
我说，你太有福报了，佛菩萨居然显现神通度化你。这个朋友当即表示，下次放生，要我一定叫他。
我当时真的也都吓一跳，没身临其境的人，都想象不到有多神!
发票拿来，我们正在说这个，我也就是无意识的在刮，他这时也刚好说那句话
话音落，发票刮开!
这个小感应，写出来增加大家的信心。其实我学佛时间不长，才半年多，就这半年多时间，佛菩萨屡屡慈悲点化，发心也从一开始的求利益，在逐步的转化!与各位共勉，早发菩提，永不退转!
我们平时放生的时候是有很多的注意事项的，而且放生什么物种对自己好我们自己都要看一看。若是平时的话我们也是可以自己放生一些动物的。
养德饿死心魔向大家做个简短的介绍，我叫李别尘，科学戒色一年零3个月，神经症和前列腺等邪淫导致的各种大小症状均已恢复。有在喜马拉雅播讲《戒者录》，今年会在贴吧不间断地分享一下我关于戒色的体悟和一些方法，希望能对戒友们有所帮助。
好了，言归正传，今天就德行问题和各位戒友交流一下心得。其实这篇帖子我在前几天就想分享了，但一直找不到合适的标题。今早起床惯例在贴吧答疑了几个戒友，突然冒出来饿死心魔这几个字，故以此为题。
德者本也，财者末也。
厚德载物，德不配位，必有灾殃，
以德御才，修身种德，养德远害，
小戒靠忍，大戒靠悟，至戒靠德。
上述举的几个有德的词语，你是否也听说过，来到戒色吧你学习过吧，那你是如果理解德行的？自己又是如果做的呢？我理解德行是在看了《俞净意公遇灶神记》和《陈大惠传统文化论坛》这两个视频开始的，后来又学习《了凡四训》，对善对德才有了那么一点概念和感悟，当我录制《戒者录》看到飞翔老师分享“养德远害”这几个字的时候，我才猛然间意识到，德是多么的重要。
毫不客气地说当今社会是功利的社会，人们急功近利，眼睛里都是利益和交易，德行很少被人提及，如果不来戒色吧，我听得最多的关于德行的事情和教育是来自我的妈妈，小学老师会讲讲，中学、高中、大学真的没有一个老师跟我说过做人要有德行！
学校里教学生技能，学生只学习生存之道，但没有学习过做人之道。真的惭愧，自己那么多年都没有做好一个人，对不起这个人字。自己不仅好色邪淫，还不尊重父母，不尊重师长，口无遮拦，铺张浪费，自己的福德都被自己漏光了。
虚南川尚说：“修行人，一粒米之恩大于须弥山！”我自己又剩下过多少饭菜，真是往事不堪回首。很多来戒色吧的戒友，以为自己只是犯了邪淫才得如此果报，殊不知大错特错！你不仅犯邪淫，还德行有亏，杀生取乐，恣意妄为，那还有什么好运加持？不猝死早衰真是捡来的呀。
所以，来到戒吧的人更要珍惜这次机会，不要以为破戒一次没什么，破一次，你修的善就抵消了，你所有功德又要重新积累，万不能破戒。
现在我每天都按照朱子治家格言里面说的做，黎明即起，洒扫庭除，需内外整洁。即昏便息，关门锁户，必亲自检点。早晨起来一定是打扫屋子，保持整洁，在家里修持面容，不让自己邋遢不堪。
一粥一饭当思来处不易，一丝一缕恒念物力维艰，我现在吃饭每次想剩饭剩菜就想起这两句话，我就把饭菜都吃掉了。我从小就浪费粮食，经常饭菜弄得满桌子都是，这点我跟父亲学的，没有吃相，母亲管过我很多次，但无奈放弃了，我很少把饭菜吃得干干净净。
工作时，有一位男同事，他和我关系比较近，见我剩饭，告诉我这是损害自己的福报，不要剩饭。我坦言吃不下了，他就把我的剩饭吃掉了，说帮我减少损失的福报，当时又感动又惭愧。
公司发了年终奖，我想着如何花掉，给自己买啥，给父母买啥。他却拿着年终奖买了很多旧衣服和书籍送到了孤儿院和养老院，看他轻车熟路一定不是第一次做，后来才知道他是居士，皈依了。
平时持戒从不吃肉，经常去放生，在他身上我看到了德行和福报，娶妻生女，都很顺利，南川房子户口车子都解决了，没有给家里添加负担，我见过他的女儿，特别有灵气，从小不喜吃肉，真的是福报。
前几天我在弘化社请了几本书回来阅读。有一本《一梦漫言》，开始没有当回事，随意翻了几下，但看了之后便爱不释手，废寝忘食，一口气读完罢了。
这是见月和尚（律宗三祖）讲述自己一生行脚参学的事迹，分上下两卷，上卷是讲他不远万里找三昧和尚求戒的经历，下卷是弘传戒法主持宝华山的经历。
各种经历让人惊心动魄，叹为观止。见月和尚从南川出发足足走了两万多里，几个春秋才找到三昧和尚，当时正值明末清初，战乱动荡，行脚就是走路，纯步行，真的有点像唐僧取经，历经磨难。
而为了追求了脱生死的大道，他每每想到世俗人为了功名利禄都能忍得痛苦不轻言放弃，他也能做到。
我们戒者也要有一份执着的心，追求一种道，追求德行，不单单是身体恢复如初，何况我们羸弱的身体已经折腾不起了。世人为了功名利禄都可忍得痛苦，戒者为了自己健康的身体，为了幸福的下半生，一点点心魔的煎熬又算得了什么呢！
淫心不除，尘不可出。我们拔除淫心，一定要种德、修德、养德。我这里把德拆分成三个阶段。这样更容易理解怎么修德。
当我们症状百出来到戒色吧求救时，你可曾记得自己最近做过值得骄傲的事情是什么呢？值得自豪的事情是什么？距离你最近的善事是什么？我们成为撸管肉机，就是心魔的傀儡，毫无人性可言。我们的心被污染了，德行有亏。
对父母，你呼之则来挥之则去，毫无尊重爱敬；有人找你帮忙，求你帮助，令你十分反感讨厌；见到乞讨，求帮助，你认为都是讨人厌的骗子；见到别人学习好事业好，你嫉妒羡慕和憎恨；见到别人倒霉遇到祸事，你幸灾乐祸落井下石。
遇到师长、亲人，我们不闻不问，甚至远远躲开；遇到有钱有权有地位的人，你马上露出谄媚的笑容；遇到贫穷下贱的人，你一脸的不屑和鄙夷。你看你哪还有一点道德，哪还有仁爱羞耻，哪里还像个人？遇富贵而生谄容者，最可耻，遇贫穷而作娇态者，贱莫甚！
【种德篇】
戒色有三南川要过，频遗是一关，意淫是一关，情绪是一关。这三关可以说是每个戒者都会遇到的关卡，一定要提高警惕意识，警惕的螺丝不能松懈。
抛开频遗暂且不表，意淫、情绪都和德行有关。不良情绪主要原因是我们的嗔恨心，贪嗔痴慢疑，我们如果宽恕别人就像喝水一样轻松，那么我们修德就容易得多。意淫是暗漏，其实意淫就是德行有亏的表现，就是德漏了，德不漏，不意淫。
孔子说：君子劳而不怨，惠而不费，欲而不贪，威而不猛，泰而不骄。君子有礼，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动，非礼勿言，君子发乎情止乎礼。我们要有德行，要遵守道德，不能做逾越的事。做君子，普通人尚需要持之以恒的修行，我常说，戒者是病人，更要发勇猛心去做。
我下载一个单机手机游戏来玩，但是发现里面太暴力，我就马上卸载了，因为我知道自己会起嗔恨心，我很胆小，同时我的定力也很差，我知道我看黄肯定会破，所以我不敢看黄。
我知道我去不良场所肯定会破，所以我不去不良场所，我知道我意淫久了就会破，所以我念起即断，不敢稍作停留。我知道自己德行有亏，所以应该先种德。
很多人都问怎么修德？
答：你连德的种子都没有，你的德在哪里，你怎么修？人的内心不种鲜花就长杂草。
其实德行也是一样，人的内心如果没有正知正见的善知识，那么装的就是邪知邪见的恶知识。如果你问小孩子没学习过善恶知识，脑子装的是什么？小孩子思想无邪，装的都是阳光纯粹的知识，无善无恶，正所谓无善无恶心之体。
你的内心、思想如果都是邪淫知识，那么你的大脑就像一台色情播放机，24小时不停歇地播放邪淫图像。这也就是为什么很多戒友总是不自觉地回忆以前的诸多不良电影，你都看了那么久的邪恶内容，回放几个画面很正常嘛。
所以，戒色前辈苦口婆心地劝导新人要学习戒色知识、传统文化、正能量。为的就是清洗你脑中的黄毒，把正知正见的善知识装进你的脑子里。
你要知道你可不是小孩子的大脑，小孩子如果学习善知识是很快的，因为脑子里本来就没有邪淫的恶知识。
你的大脑可以说几乎80%都是恶知识，它们会很讨厌你新吸收的善知识，所以会和善知识争夺你大脑的控制权，你要知道这是一场关于生死存亡的大战，你稍有放松和懈怠，那么你辛苦弄进来的那点善知识，很快就会被恶知识清理干净。
就像你穿一件非常脏的衣服很久了，当你有一天发现自己居然有这么脏的衣服，想要洗干净，你用一两块肥皂是清洗不掉的，你得下猛料去漂白，去污渍。
这个步骤就是种德！记住种德非常重要，也非常关键，你要是种不下，或者德长不出来，你就需要重新种德。开始种德其实挺快乐的，久旱逢甘霖。你脑子里都是乌云，突然照射进来阳光，你也会舒畅。
但是大脑里潜意识的黄毒实在是十分强大，无害论、纵欲、及时行乐、消费观、享受主义等等都会来干扰你，向你发号施令。你要做的就是远离！远离黄源永远是戒色最最最重要的一步，没有之一！
现在软色情真的是无处不在无孔不入，图片，游戏，影视剧，论坛，服装，朋友圈，甚至一些健康应用都有，贴吧应用，健身应用。
我用健身软件时真是小心翼翼，几乎闭着眼，就点自己的图像，因为健身应用随时都会蹦出一个诱惑的女性图片出来，这种肉弹对戒者的伤害可以说是BOSS级别的，一定要远离、避开。
种德一定要学习善知识，可以学习国学经典、佛学经典等等。种德才能养德，养德远害，种德就是培养自己对德行，学习做人做事，改过迁善，改邪归正，而不是仅仅戒撸，戒撸就像是戒掉一种习惯，但邪淫是大恶！
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