您的位置: 弘善佛教 > 城市分站 > >

呼和浩特放生的鱼怎么钓 施食与放生哪个感应快

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-10-27 18:02   点击:317次
摘要:问:我在寺院道场念佛修行心很清净,离开道场后与外面不学佛的人接触就会起烦恼,请师父开示我该怎么办。我们要长期熏修佛法,有智慧不生烦恼生欢喜心,不被境转要转外境,学

2005年底,我境况又开始不佳,就总是想佛菩萨给予点化应该如何做。后来马上梦到一条地下河,河水很浅,有大大小小不同的花色各异的鱼,醒来以后知道自己的福分还没有成熟。因为鱼不大不多,还是地下河水。我在几天后发愿放生泥鳅2000斤,当即转运改命,后三个月放完,06年极其顺利。

05年底,有一次和我爸爸放生泥鳅300斤,回来以后,晚上9点睡觉了。次日凌晨3点就起床,我伸了一下胳膊,觉得已经完全睡足,不需要再睡了,我就起来,念佛,开始早上的念佛和工作,身心清净。我曾经想每天只睡6小时的,因为我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠,很多人如拿破仑等,都每天只睡几个小时,我也曾经努力几次想3点起来,可一直没有做到,每天睡眠9小时还懒洋洋的这样。这次睡6个小时起来以后,我很惊喜,知道和放生有关。就去问同修,同修告诉我,善能生定,能灭罪。我非常高兴,马上又去放了200斤泥鳅,希望能够保持着睡眠时间在六个小时的状态。

几百斤泥鳅倒进江里以后,我喜欢慢点倒,看到泥鳅成片不断的落入水中,看到他们无数条在江面翻滚,真是无比欢畅。他们很会享受,不断的扭动调整着身体,有的会一动不动,顺着水沉下去,试探水的深浅,若触碰到东西就一跃而起。还有的顺水飘荡,把水当作水床了,

我对女朋友说,泥鳅只要有东西吃,无论是你是草还是小虫,他们都可饱腹,并且他们有非常强的生命力呼和浩特应自然的能力,他们喜欢逆水上游,不甘堕落。有些泥鳅还会感恩,不停的在江面跳“甩尾舞”来给你看。这就是人和动物的感应。

佛陀圣诞日,在呼和浩特放生大约800元的鳝鱼,来自呼和浩特的游客集体给我们鼓掌。我生日那天,为表孝道,在呼和浩特珠江放生,路边的《羊城晚报》记者连忙拍照,认为难得,“应该登报宣传推广”。前几天,在呼和浩特,顺路买下25斤田螺撒进江里,旁观的一个中年人虽然不懂佛法,但是他对我说:“你这么做,我很尊敬你。”这些都是人和人之间的感应。

我们不管是修行还是放生等等都应该坚持,我们不要只做了几遍没有好处就放弃了,这样是不对的。

为什么与不学佛的人接触会起烦恼?

为什么与不学佛的人接触会起烦恼?

问:我在寺院道场念佛修行心很清净,离开道场后与外面不学佛的人接触就会起烦恼,请师父开示我该怎么办?

答:道场是清净的环境,社会上很多都是染污的环境。在道场心容易清净,在外面容易起烦恼,这说明我们的心还是很容易被外境所转的。不仅你是这样,很多学佛的人也是这种情况。由此可知,外在的环境对于初学佛法的人太重要了。所以我们要经常到道风好的寺院道场参学,在里面随众修行,这样就比较容易成就自己。至于离开道场后,在家里也要给自己定课,每天都要听讲经、诵经、念佛等。听经明理,诵经念佛实修,只要不断的熏修,我们内心中佛法观照的力量就会越来越强。这样遇到一些烦恼的境界现前,你就会用佛法观照对治自心,慢慢的就能减轻降伏烦恼。如果不常听经念佛,我们对于佛法就会越来越生疏,遇境逢缘就还是会起烦恼,还是会被外境所转。所以,我们要常听经念佛。夏莲居大德说:"学道无他巧,只是生处令熟,熟处令生而已。何谓熟处?习气、分别、世味。何谓生处?觉照、不分别、老实念佛。但得一念熟,其余自然生。"其实,佛法的修行还是离不开世间的。

正如六祖慧能大师所说:"佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。"以前禅宗大德开悟之后还要做保任的功夫,内不随念转,外不为境迁。不仅自己静修时能够做到这样,就是再多的人事应对也要了了分明不迷惑,这才是真实的自在成就。现在大多数的学佛人,虽不能像禅宗大德一样开悟用功,但也要量力真实修行。当我们有了佛法的智慧以后,周围的生活的环境都是来历练成就我们的。遇事检验一下你还会不会起烦恼,若会就要提醒自己是修行不够,要生惭愧心,要好好继续用功。众生的贫穷成就你的财布施、愚痴成就法布施、身心恐惧成就无畏布施、诱惑成就持戒、诽谤成就忍辱等等。我们与不同的人接触相处,这样增广了见闻,成就了修行弘法的经验。印光大师告诉我们要看一切人都是菩萨,修行人应该有这样的心态。我们不要把修行与生活分开来看,修行就在生活中,家庭、工作单位也是道场。我们要长期熏修佛法,有智慧不生烦恼生欢喜心,不被境转要转外境,学习菩萨帮助众生,做一个好的佛弟子修行人。(文:明安法师)

标签:

    最新文章
    推荐文章