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来宾适合放生乌龟的地方是哪里 今天佛教信众在放生活动中,容易犯这样一些

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-10-29 14:05   点击:747次
摘要:6.不注意动物检疫,随意放生可能传播疾病野生动物、养殖动物体内都可能有一些危害动物和人身体健康的病毒、病菌,如果我们不对动物进行检疫,随意放生,很可能会造成这些有害
1.随意乱放外来物种,破坏生态平衡,导致本地物种的灭绝

野生动物在其原本的生态环境中,与其他生物之间形成了复杂的相互制约关系,这样可以保证生态平衡。但是,如果将野生动物脱离其原有的环境,投放到其他的环境中,往往可能会对新环境构成严重的生态破坏。所以,世界各国都对外来物种的迁移非常谨慎,严密监视,以防酿成生态灾难。来宾,小巧可爱且色彩艳丽的巴西龟是不少家庭中的宠物,也是许多人愿意放生的对象。然而,它却是被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。据了解,巴西龟会大量捕食小型鱼、贝及蛙类的卵、蝌蚪甚至其他本地龟类,这对于本地物种来说简直就是浩劫,因此,巴西龟只能在野外自然环境和其他生物隔离的状况下圈养,否则放生变成了杀生。

2.购买动物放生,容易刺激杀生黑色产业链

放生的本意是在看到生命要被屠杀,劝解无效的情况下,不得已出钱赎买生命而解救的随缘举动。但是,今天由于许多信众贪着功德追求福报,不去观察因缘,将随缘放生变成一种制度化的行为,变成在佛菩萨纪念日、农历初一、十五等时间节点上可以预测规划的行为,这就强烈地刺激了追逐利益的商人。他们迎合这些信众,为放生还捕捉生命、养殖生命。结果真正被解救的众生有限,而因此受到折磨死亡的众生更多。据研究发现,信众每放生一只鸟,就会有20只鸟在捕捉、运输、储存、乃至放生的诸环节中死去。如此一来,放生反倒是杀生。印光法师曾经明确表示反对佛教徒不去随缘放生,而非要扎堆赶在佛菩萨纪念日放生的习惯,就是这个道理。

3.买卖野生动物,违反国家法令

传统社会中,没有保护野生动物的相关法律,所以许多慈悲的信众在看到野生动物被捕捉面临杀害危险的情况下,不得已只好出钱赎买,这是慈悲的表现。但是,今天野生动物受到国家法律的保护。既然国家已经制定了保护野生动物的法令,我们保护动物完全不必再用出钱赎买的方式进行了,而是可以通过向森林来宾举报,用来宾人员没收野生动物再交由专业人士放生的办法来进行。这才是随顺因缘,遵守国法,有智慧的做法,也是彻底解决杀害野生动物的好办法。

4.大量放生,超过生态负荷,破坏生态平衡

今天生态环境恶化,可以放生的合适环境越来越难以寻觅。而公众放生的热情却很高涨,所以,常常可以看到一次放生几十车生命的盛况。显然,大量生物一次性地在狭小的环境中投放,严重超出环境负荷,导致生态失衡。它们无法获得足够的食物、生存所需的必要空间,更不用说众多生命聚集之处又会招来捕捉者。不仅这些被放的生命难以存活,而且被放生地原本存在的许多生命也会因为环境被破坏而难以生存。

5.不顾生物习性,误将生命置于不宜生存的环境

将野生动物放归自然,需要专业人士经过审慎研究,仔细观察自然环境是否适合所放生物生存,要研究观察放归的生物身体是否健康,是否需要治疗,对于被人类救助的野生动物,往往还有一个野化训练,让动物重新适应野外生物的一个过程。今天许多信众放生,很少认真考虑这些问题,往往会将人工养殖生物放生到野生环境中去,常常不去研究生物生活的习性,盲目乱放,发心虽然良善,但是用心不够,善事做得不认真,最后却变成坏事。

6.不注意动物检疫,随意放生可能传播疾病

野生动物、养殖动物体内都可能有一些危害动物和人身体健康的病毒、病菌,如果我们不对动物进行检疫,随意放生,很可能会造成这些有害的病毒病菌的四处扩散,不仅可能造成野外动物的大量死亡,生态环境平衡被打破,也可能造成人的疫情,因此不能掉以轻心。

7.不考虑他人安全,随意乱放有危险的动物

我们放生是要救度众生,决不能因为考虑不周而损害人类,不能给人类带来烦恼。许多信众不考虑人类的安全,喜欢在离人们居住不远的地方放生一些毒蛇。这就带来了严重的安全隐患,给当地居民带来不安和烦恼。甚至有人放生的蛇居然钻进了村民的家中,弄得村民惶惶不安,放弃农活,全村动员集体出来打蛇。放生引发集体杀生,甚至连当地的动物也跟着遭殃。这真是愚痴的行为。

放生出于慈悲,但是真正的慈悲从来都是要善观缘起,一定要符合智慧。执著外在的形式,执著自身的福报和功德,而不全心全意从众生的福祉出发,这种放生不仅是违背科学精神,也是违背佛法本意的。

在众多影响婚姻幸福的因素中,邪淫对婚姻破坏巨大!

幸福温暖的家庭是每一位在家人都渴望拥有的。幸福的婚姻是家庭幸福的重要基础。婚姻有问题,这个家庭很难幸福。在众多影响婚姻幸福的因素中,邪淫对婚姻破坏巨大。父母希望儿女拥有幸福的婚姻,务必教育子女远离邪淫。本人希望自己的婚姻幸福美满,本人一定要远离邪淫。邪淫包括意淫、手淫、卖淫、嫖娼、婚外情、一夜情等等。若欲成就幸福的婚姻和温暖的家庭,务必远离一切邪淫。
一、邪淫感召不如意眷属
物以类聚,人以群分。什么样的人感召什么样的人。邪淫之人感召不如意眷属,这是邪淫的果报之一。换言之,凡是希望今后拥有如意的眷属,拥有美满的婚姻,一定不要邪淫。
二、容易染上性病、健康无从谈起
身体健康对每个人都很重要,对家庭同样如此。经常邪淫的人容易染上性病,甚至艾滋病。到那时,万一夫妻传染,乃至传染给孩子,婚姻和家庭必然一落千丈。即使没有感染性病,邪淫使人精气神不足,抵抗力下降,做事没有定力,易患社交恐惧症,身体健康根本无从谈起。
三、名声败坏、名节受损
邪淫之事一旦暴露,必为社会正气所不容,成为别人谈论的笑料。试想,一个人邪淫败露,家人、同事、朋友、邻里知道后,包括配偶在内的全家人必然脸上无光。
四、正气不足、没有担当
通过念诵《地藏经》《金刚经》《佛说阿弥陀经》《法华经》等大乘佛法经典,通过行善积德、广行放生、乐于助人、供养三宝等广积阴德,通过做好各方面的本分,我们能养成一身浩然正气。持之以恒这么做,这个人必然正气很足,也很有担当。反之,邪淫是做了亏心事,自以为没人知道,实际上身上的正气日渐耗损。一个人正气不足,干不了事,没有担当。试问,家庭重担谁来承担?教育子女的重任如何承担?谁来孝敬父母?如何面对激烈的社会竞争?
五、淫人妻女、果报严重
淫人妻女,这是犯下严重的邪淫罪业。一个人侵犯别人的妻女,你的婚姻怎么会好呢!
六、损害婚姻福报、没有美满婚姻
健康的福报,是我们拥有健康、来宾的身体。钱财的福报,是我们钱财充足,衣食无忧。婚姻的福报是夫妻恩爱,白头到老。邪淫之人,如不忏悔并彻底戒除邪淫,必然损害婚姻福报。吵架、家暴、夫妻冷战、离婚都有可能,甚至因此动刀子命丧黄泉的也有。
七、有损家庭财产、经常破财倒霉
贪淫好色,没有智慧,有钱、有精力就想花在邪淫上,满足一己私欲。不以为耻,有时反而认为有面子,或者认为很正常。这是愚痴啊!普通家境的人邪淫,必然没有什么积蓄。有钱人犯邪淫,会因此破财、倒霉、招祸,这方面的例子太多了。。
八、感召厄运、易招灾祸
不邪淫的人,正气长存,不畏县官。自己如能精进修福修慧,同时守好五戒,必然事业有成,人前显贵。邪淫之人,正气衰弱,破财、丢东西、被打、说错话、受鄙视、被欺负是常事。在重要考试,提拔重用等关键环节,往往败下阵来。邪淫易感召离奇灾祸,对婚姻和家庭破坏巨大。。
九、邪淫易致离婚、家庭常会破裂
夫妻之间和睦,家庭才会和睦,父母才能放心,全家才会幸福。但是若有一方邪淫,或者两方都邪淫,夫妻感情必然破裂,容易导致离婚。为什么现在社会上的离婚率比以前高了,这和邪淫有巨来宾系。反之,夫妻之间彼此尊重,都能远离邪淫,经营好家庭。这就为夫妻恩爱、婚姻幸福、白头到老,打下了坚实基础。。
十、邪淫对子女造成恶劣影响
邪淫之人,正气不足,身不正自然言不正。子女生活在这种家庭里,对其成长必然造成很坏的影响。夫妻因对方不忠而吵架、离婚。家庭因邪淫而破财,感召不顺。他们的下一代在这样的氛围下,很难健康、顺利的成长、成才。网上有很多这方面的文章,作者在其青少年时期,爸妈多数感情不好,家里有淫秽杂志或光盘。作者在不经意间看到,自此踏入淫欲苦海。这方面例子很多,教训很深刻。。
作为在家人,我们清楚了邪淫对婚姻的巨大危害,就要立志戒色、戒邪淫。遇到邪淫之事、邪淫之言,我们要有坚强的定力。自己远离邪淫,也要多劝别人远离邪淫,以此成就幸福美满的婚姻。。

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