在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到临沧。”后活九十岁才死。
通过以上的讲述我们可以知道放生鱼子的感应，其实放生能够让我们在工作中减少困难和挫折，使我们的障碍和魔难得到化解，也能够为我们增强意志和定力，使我们在面对任何诱惑时都能保持自己的本心，同时还要知道放生的功德。以上如有不正确之处请多多包涵。
言语忍，忿自泯“言语忍，忿自泯”
人与人相处要学习忍让。这个“忍”字是会意字，上是一把刀，下是一个心，代表忍的工夫要达到什么境界？人家拿刀放在你的胸口，你也要不为所动。这倒不是真的拿一把利刃架在你的心头上，别人锋利的言词，给你很多的讥讽、毁谤，这时你要能忍得下来。我们要明白，这些情绪的反应都是暂时的，我们不要与他计较，应该有包容的态度。有一句格言提到：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。”其实很多的态度一念转过来，可能就从地狱升到天堂。人同此心，心同此理。我们每天宽恕自己多少次？好多次。可是别人一犯错误，我们的情绪就控制不住，不能原谅别人。当我们转一个角度，用宽恕自己的心去宽恕别人，别人与我们相处就会觉得舒服，没有压力，所以能全交，能交到很多朋友。我们把别人的过失当作一面镜子，用这样的态度来检查、要求自己，德行就会提升得很快，所以能寡过。忍让最重要的，就是要有一颗宽恕之心。
子贡曾经问孔子：“哪一个字可以终身奉行？”夫子就举出了一个“恕”字，其实恕与仁爱之仁意思相容。恕者如其心，上面一个“如”，下面一个“心”，就是处处从对方的角度去设想，很多冲突自然就化解了。人与人的接触很频繁，我们能忍让，就能化干戈怒气于无形之中。俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，其实在忍让中，我们就已经在拓宽心量，已经做到了“理服人，方无言”，已经在唤醒对方的惭愧之心。人在发脾气时，往往都比较情绪化，等他静下来了就会觉得理屈，所以这一忍，忍出了自己的德行，也忍出了对方的惭愧，更保持了彼此间的关系。
无论是亲人，还是朋友，缘分都来之不易，多年的交情不要因为一语寒心，结果温情全消，那不好。当我们和朋友发生矛盾时，要想到“言语忍，忿自泯”、“忿思难”，一定要忍住情绪，忍住脾气，宽恕对方。当我们用宽恕的心、言语对待朋友，朋友就如沐春风，就是有什么不愉快的事，也会立即烟消云散。
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