2005年底，我境况又开始不佳，就总是想佛菩萨给予点化应该如何做。后来马上梦到一条地下河，河水很浅，有大大小小不同的花色各异的鱼，醒来以后知道自己的福分还没有成熟。因为鱼不大不多，还是地下河水。我在几天后发愿放生泥鳅2000斤，当即转运改命，后三个月放完，06年极其顺利。
05年底，有一次和我爸爸放生泥鳅300斤，回来以后，晚上9点睡觉了。次日凌晨3点就起床，我伸了一下胳膊，觉得已经完全睡足，不需要再睡了，我就起来，念佛，开始早上的念佛和工作，身心清净。我曾经想每天只睡6小时的，因为我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠，很多人如拿破仑等，都每天只睡几个小时，我也曾经努力几次想3点起来，可一直没有做到，每天睡眠9小时还懒洋洋的这样。这次睡6个小时起来以后，我很惊喜，知道和放生有关。就去问同修，同修告诉我，善能生定，能灭罪。我非常高兴，马上又去放了200斤泥鳅，希望能够保持着睡眠时间在六个小时的状态。
几百斤泥鳅倒进江里以后，我喜欢慢点倒，看到泥鳅成片不断的落入水中，看到他们无数条在江面翻滚，真是无比欢畅。他们很会享受，不断的扭动调整着身体，有的会一动不动，顺着水沉下去，试探水的深浅，若触碰到东西就一跃而起。还有的顺水飘荡，把水当作水床了，
我对女朋友说，泥鳅只要有东西吃，无论是你是草还是小虫，他们都可饱腹，并且他们有非常强的生命力吉林应自然的能力，他们喜欢逆水上游，不甘堕落。有些泥鳅还会感恩，不停的在江面跳“甩尾舞”来给你看。这就是人和动物的感应。
佛陀圣诞日，在吉林放生大约800元的鳝鱼，来自吉林的游客集体给我们鼓掌。我生日那天，为表孝道，在吉林珠江放生，路边的《羊城晚报》记者连忙拍照，认为难得，“应该登报宣传推广”。前几天，在吉林，顺路买下25斤田螺撒进江里，旁观的一个中年人虽然不懂佛法，但是他对我说：“你这么做，我很尊敬你。”这些都是人和人之间的感应。
我们不管是修行还是放生等等都应该坚持，我们不要只做了几遍没有好处就放弃了，这样是不对的。
每天都该问自己的十一个问题
宁静
早上睡眠之后，你坐起来，在那夜气清明之际，静坐，回光返照，像曾子一样的“吾日三省吾身”，反省自己。你反省自己，就问一问自己。
这里提出十一点，都是反省自己：
第一，试问自己在父母、兄弟前，能不能真正尽到“孝、悌”这样的德性？
第二，问自己在亲戚、朋友之间，能不能真的是以真诚心去对待人家，在一起同住、同事的时候，能不能信任、没有猜疑？
第三，你问一问，大量的钞票就在面前的时候，能不能真的是“见利思义”？思维能不能拿？合不合仁义？不受人间“造孽”的钱？你能不能拒绝造孽的钱？
第四，你得问一下，在“行住坐卧”四威仪里面，你的念头当中有没有想到要报答“天地父母之恩”？
第五，你得问一下，每天从早上到夜晚，能不能有一段时间发出利益他人的善念？
第六，你再考问一下自己，真的是美色现前，是不是流连忘返、盼望自己跟她亲热一下？
第七，你考问一下，看到他人名利得志的时候，你自己有没有“妒忌之心”？
第八，你思维一下自己处在顺境的时候，是不是真的以谦卑的心来把那个傲慢的心给降伏住，不骄傲、不奢侈，能不能做到？
第九，你考问一下，能不能不欺负那些无依无靠、穷困的弱势人群？
第十，你想一想，当美食佳肴现前的时候，你想没想到还有多少挨饿的、憔悴的人群？
第十一，你再想一想，见到贫穷的人来乞讨的时候，你能不能给他一点周济而不存“厌恶之心”？
这都是日常生活中待人接物面对的有关道德、伦理的东西，逐一加以检点，才知道这里面我们做得太不够，这时候内心才有羞愧、内疚、不安的心产生出来。为什么要谈到独知？这个意思很深。“独”就是这面“明镜”——你的自性现前了。你透过这个“明镜”来照一照，自己原来都做得不及格。
但平时在这种毛病当中，你还不察觉。只有透过修心养性，在夜气清明的时候，内心比较宁静的时候，你返照一下，才知道自己是做得很不够的。为什么要生起惭愧之心？你真正有惭愧之心，还说明你有点进步。你在通身的毛病缺点当中，还以为自己了不起：“我是一个善人，我很清净，我怎么怎么样……”这全身都是乌黑的，就没有办法了！（文：吉林法师）
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