不论显密，放生仪轨都比较复杂，要做完一般得半小时以上，有时往往因此而造成一些要放生的生命死亡，很多情况下需要我们采用最简单而有效的仪轨，下面这个是我们推荐的最简单的放生仪轨：
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”
2、念三皈依三遍(“皈依佛皈依法皈依僧皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕傍生)(藏密弟子加念皈依上师)
3、念忏悔文，一遍。(我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔)
4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚!切记要大声!
南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨然后放生，边放生边念(或唱)六字大明咒—嗡嘛呢呗美哞(此六字大明咒，在旁生耳边念诵，功德亦极大。前面讲过，从前，有座名叫"括莫积"的城市，那里有个肮脏的沼泽地，生有成千上万的虫子。圣者观世音变成一只金色蜜蜂来到那儿，口诵六字大明咒──那些众生因此而往生到极乐世界里，都变成了名叫"口溢香"的菩萨。在《不空四绢索经》中也讲道：在旁生耳畔诵此圣者观世音菩萨心咒，旁生从恶趣中解脱，往生极乐刹土)
5、回向：愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!
放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。
我们在参加放生的时候要心存善念，而且我们还要学会发心，这样我们很快就可以感应。
一次刻骨铭心的迅速的杀生恶报中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学2005年夏天，研究生阶段的暑假，我回到老家。那时，虽然已经学佛，已经不会有意或恶意的去杀生，但是，同普通人的愚痴和嗔恨心一样，因为自己的无明，以及愚痴，还是造成了一次很严重的杀生的恶业，而且，其果报当时是如此的迅速，现在想来，也是佛菩萨的一次惩戒与加持，现在觉得很有必要写出来，给各位居士和师兄们分享一下，也算是对当时被我杀的众生的忏悔。
那年的夏天，一天上午，大概10点多左右，我到家的前院，发现用来养乌龟一个鱼缸里，由于装了少许的水，也只有不到十厘米高的水吧，长出了很多蚊子和蚊子的幼虫（此处应注意，佛家和中国传统文化中，强调器皿或容器，如盆和缸之类，如果没有用，放在露天时，一定要反扣着放，其实也是一种护生的方法。）。正在看着，正在发愁怎么处理，想到夏天院子里可能会有大量的蚊子，心中的嗔恨心，也就不由得升起了。
正在这时，我听到厨房火炉上的烧水壶的汽笛响了，水开了！（有时候，人的福报不够，或者业障太大的时候，机会就会给人以造作更大更严重恶业的机会，所以，我们平时对善根的呵护，对自己慈悲心的摄护，以及心性的修养，以及对自己慈悲心的不断涵养和佛法的学习熏修，就变的极为重要了！）
听到了那水开的汽笛声，我竟然“灵机一动”，何不用这刚开的沸水消灭这恼人的蚊子?同时也正好可以洗一下鱼缸？于是，想到此处，我捞出乌龟，提了那壶开水过来，直接就倒了进去，一时间，水缸里的大量蚊子幼虫就马上不动了。
谁知，那壶沸水还没有倒完，我突然感觉腹痛难忍，身上大汗开始流了，我还以为是闹肚子，或者是刚才被穿堂风吹到了，马上放下那半壶水，立即去洗手间解决问题。
当时，我并没有意识到可能是和刚才的倒沸水杀生的事有关。坐在马桶上，我头上直冒冷汗，黄豆大的汗珠，一颗颗滴下，浑身冷汗直冒，已经像水洗了一样。但是，十分钟过后，症状稍有缓解，因为不像那种腹泻的症状，故令我百思不解，十分奇怪，但当时，因为无明，因为只会不够，还没有将此现象和刚才的杀生联系起来。浑身像是虚脱了一样，走出卫生间，脸色蜡黄，坐下好久才缓和过来。这种腹痛的症状，自我记事以来的几十年间，从未有过，这种冷汗大冒的症状，也是几十年间从未有过的。
当时，静下来沉思时，对这次的腹痛经历，自然感觉是非常的惊奇，自己也暗自寻思，是不是和沸水杀虫有关?感觉是有点关系的。但是，当时对于放生和杀生的认识还十分不到位，并没有意识到，虽然如蚊虫之类的众生，也是不可以轻易杀生的，以后的时间里，自己对蚊虫、蟑螂、蚂蚁、蚯蚓之类，也就逐渐不敢轻易杀害了。
此事已经发生了十二年了。之后，我用佛法的方法，对待蟑螂，如发现蟑螂就请出并念念佛咒，见到蚊子，尽量不打，只是用手赶走，这么多年，现在想来，不经意间，我其实已经发现，我的房间里已经很多年没有见过蟑螂，蚊子也是好多年基本不咬我了。这些，可能也从一个方面，印证了佛法不虚吧，也验证了很多高僧大德们所说的那种护生的方法和修持吧。
此事，已经发生了十二年了，今日才想到写出，可能是善根的增长所致吧。其实，我们很多学佛的人，在平时的修持中，都有一些心得和感应的，写出它，不让这些故事湮没在时间里，也是对我们自己的负责，也是对佛法的护持，也是对众生的爱护，也是对同修佛门的同学的护持。
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