每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
楞严经云：「以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，汝负我命，我还汝债，以是因缘，经千百劫，常在生死。」又云：「杀彼身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，犹如轮转，互为高下，无有休息。」
俗话说：「怨家宜解不宜结」，今生因缘际会，了知既造杀业必遭杀报，因果报应，如影随形，丝毫不爽之真理，固当尽力解怨释结，戒杀放生，庶几乎所有怨业消灭，且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界，免受六道轮回之苦。
为什么诸多善行中，放生被称为捷径在所有人对放生进行深入了解之前，可能对于放生也只是停留在能够为我们自身或是依照我们所愿为他人积攒功德的阶段之上。
但是大家知道吗？放生不仅仅是能够帮我们自身积攒功德仅此而已，放生行为能够积攒的功德还是非常高的甚至有些人穷极一生去行善所积攒出来的功德都不及放生一次所积攒的功德多。
所以其实在某种程度上来说，放生这一种行为确实是能够帮助放生可改命的。
一、感动天地
要知道，放生是一个足以惊天动地的行为，当一个人成功的进行放生之后，整个婆娑世界当中的佛以及菩萨还有仙人，其实都会感知到这个人所发之善心、行之大愿。
于是，整个婆娑世界当中的佛以及菩萨还有仙人便会在往后的来愿之中对此人加以注意和照顾，所以这也是放生这一个行为能够帮助放生可改命的其中一个原因。
二、符合天道
上天有好生之德，世间众生平等，这是最基本的天道。在佛教的文化观念之中，有一个说法是在每年的农历庚申日，每个地方的城隍神、土地神，都会派出日游神、夜游神、灶神等，到各地各户巡查，认真记录人们的行善行恶之人，每月及时上报天庭。
善的予以赐福，作恶的予以惩罚。而天庭公正，一定会褒奖那些行善之人，帮助放生可改命也是常事。
三、善德之护法
一个行过恶的人会浑身充斥着黑光，而这些黑光也会时时刻刻的伴随这个人，这个人当年的运势还不错或是此生的运势还不错；
但是仍然会受到严重的影响。但是倘若一个人有行善的过往，那么这个人的周身就会充斥这善德之光，这也是放生这一种行为能够帮助放生可改命的一个原因。
关于为什么放生能够拥有这么强的功德积攒力度，以及为什么放生这一种行为能够帮助放生可改命的相关内容。其实放生这一行为之所以有如此之高的功德积攒力度，无非是因为这个行为出于佛教大乘之愿，与众佛和众菩萨所行之大愿、所发之善心是一个道理。
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