您的位置: 弘善佛教 > 城市分站 > >

1月放生的日子 如何让放生走出宗教的门槛

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-11-05 08:03   点击:998次
摘要:如果你经常放生,回向往生极乐世界,那么有一天你会发现,你愿生极乐世界的心很强,你清静了,你求身边的福分如同探囊取物,信心十足,仅仅想一下就可以了,很快成为现实。然

活动以“建设生态文明,促进科学发展”为主题,1000万尾鲤鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼等种类鱼苗被放流东江。临夏省人大常委会副主任陈用志、副省长雷于蓝及有关部门负责人为设在东江公园的东江放生台揭幕,并步入放流区放流。据临夏省海洋与渔业局有关负责人解释:此次活动有意将临夏近30年来增殖放流的纯经济行为提升为一种政府主导、全民参与、深入持久的社会文化。作为配合举措,临夏市十届人临夏过了《关于将每年六月定为东江放生月的建议》,有关部门修建了东江放生台,市佛教界举行了放生祈福法会。

与以往的宗教放生活动相比,此次放生活动呈现出不同的特点:首先,政府一改过去观礼者的身份而成为放生活动的主角,临夏市佛教协会则通过举行祈福法会的方式积极参与其中;其次,此次放生活动不再是宗教界的活动,而是临夏全市性的活动,更是临夏全省联动;再次,此次放生与休渔同时进行,放的同时限制捕捞,放与护同时进行,确保被放生的对象能够健康成长;最后,此次放生的目的不再是单纯地让动物回归自然,而是为了保护临夏,是休养生息。

从人类生存和发展的角度出发,肉是人类食谱中必不可少的。我们不可能要求所有人都不杀生、不食肉,但是,每个人都可以有慈悲之心、可以取舍有度,可以为人与自然和谐相处贡献一分力量。自古以来,我们的祖先所遵从和采取的就是人与自然和谐相处的方式,他们知道适度捕杀,懂得取舍有度,明白大地也要休息,所谓不涸泽而渔、网开一面,所谓春搜夏苗、秋狝冬守,讲的都是这个理儿。在经历工业社会对自然的开采与利用后,面对临夏普遍匮乏、物种大量灭绝的今天,我们更需要静下心来,抛开急功近利的心态,放慢索取的步伐,做些必要的“放手”和“补给”,给自然以休养之机,也给自己以栖息之地。

此次放生活动,参与者大部分并非宗教信徒,而是社会各界人士、是普通市民,影响在全社会。我们知道,为了保护临夏和科学发展,国家早就实行了“休渔”政策;佛教秉承众生平等的理念,千百年来也一直延续着放生活动。多少年来,休渔是政府主导、市民的行为,放生是宗教场所和宗教团体主导、信徒的行为,两者各行其是,互不干涉。然而,此次休渔放生节,却将两者结合起来,把原本属于宗教的放生理念,引入休渔活动之中,通过政府主导的活动,让放生理念走入寻常百姓,在百姓中得到普及,从而唤起人们的环保意识,共同保护我们的环境,保护我们的临夏。

党的十七大报告强调,要使“生态文明观念在全社会牢固树立”,将生态环境建设提高到文明建设的高度,体现出党临夏府对人与自然和谐相处的高度重视。此次休渔放生节和东江放生月的开展,通过传承发展我国传统的放生文化,所彰显的就是人与自然和谐相处的理念。我们期待以此次放生活动为契机,将每年6月定为东江放生月的建议早日被采纳,“放生节”早日和“植树节”一样成为具有全民影响力的法定节日;期待着“放生”走出宗教的门槛,如同吃饭穿衣一样,成为人类生活的一种常态,成为人类的一种自觉,成为现代社会的普世价值;也期待着大家一起努力,让我们赖以生存的地球变得更加美丽。

放生心得:经常放生的好处

放生心得:经常放生的好处

“知幻即离,离幻即觉,不假方便,亦无次第。”

昨天六点,出门去放生,看到某摊主已经杀了三只塘角鱼,肚皮里都有子。我定睛一看,今天所有的塘角鱼都是大肚皮妈妈,都有子。我都买下来。这时我想起某伟大上师的一声悲吼:“不要再杀生了。”现在我也好想这么悲吼一声,震撼一下市场中麻木的买家和摊主。

再一看,自己买的塘角鱼里,有一只全身纯金色的,大肚皮塘角鱼妈妈。我把她带回家,养了几个小时以后,还是决定放掉的好。

当年,佛出世的时候,世间人寿命100年,可佛仅仅在世80年就涅槃,剩余20年的寿命福报用来给末法的修行比丘,佛是住于真心的,所以这20年的福分不可限量。比丘以外,佛还考虑到了末法的大众,佛命令“不动尊者宾头卢颇罗堕”久住世间,应末世供。宾头卢颇罗堕是罗汉,福田第一,他经常应化,给大众供养的机会,你放生的时候,他会化身为一些鱼类,让你放掉,积累无比殊胜的大福田。有时候是普通的鱼,有时候是金色的,非同寻常的鱼,让人看到就欢喜,则功德更胜。我曾经放过金色泥鳅,金色鲤鱼无数,但是金色塘角鱼和金色黄鳝就仅仅几次而已。

我没有什么修行,我和淫念战斗了三年还是失败,我根本无法控制对自己客户的欺骗念头,我没有信心断绝妄语。但是我头可断,决不杀生。

“赞施问戒定”,就是说你布施以后,或者听到别人布施,要赞叹,同时考虑,这样的殊胜布施是否让你减少了贪心,增加了持戒的决心和能力。放生这样的殊胜布施,大家一定要知道,一定是不能求其他,只能求往生极乐世界的。万善同归极乐世界。

如果你经常放生,回向往生极乐世界,那么有一天你会发现,你愿生极乐世界的心很强,你清静了,你求身边的福分如同探囊取物,信心十足,仅仅想一下就可以了,很快成为现实。而你若仅仅放生求财富,那么你求财富和世间福分不很自在,不是绝对自信。

放生后晚上读了一遍《地藏经》,梦里梦到赚了40万元。次日,突然在盘中改变了操作计划,临时操作了急涨几倍的认沽权证,0.54元买进101万股,次日0.68就卖出了,卖出后涨到0.95,我计算了一下,如果真的在0.95卖出,正好给客户赚40万元,可惜我没有那么大的胆子留到0.95,《地藏经》不可思议到了极点,我拜《地藏经》以来奇事不断,感应此起彼伏,都非常有意义,并且清静的梦一个接着一个。我对老婆说:“《地藏经》我无比赞叹,每当读到最后一品:“地藏地藏,汝之神力不可思议,汝之智慧不可思议;汝之辩才不可思议。那里,我都情不自禁的放声而念。

地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分。

三途六道闻妙法,四生十类蒙慈恩。

明珠照彻天堂路,金锡震开地狱门。

类劫姻亲蒙接引,九莲台畔礼慈尊。

我两三年的修行,其效果是加速度的,开始很慢,越通达越快,效果越明显。对于佛法升起极大信心。佛菩萨就在我身边。在家修行容易懒惰,我在家修行的朋友没有几个精进的,很遗憾。最好是赚点钱,来道场精进修行三年,彻底改变自己。

我每天可以在起床的时候感觉到自己当天的业障和运气,如果在业障现前的时候,就会比较昏沉,不能观照自己纷飞的妄想,做事情就小心抉择。如果清静,运气好的时候,就会比较智慧,心比较清静。这些不需要算命,我多次发现自己的命运随时在改变。一念善,命运就在转动了。

经常看我文章的朋友,对于佛法有一点基础的朋友,这里告诉你们一个方法,可以马上断除所有恶习的方法,当你的恶念出现的时候,你要及早发现,然后你看着这个恶念,你一看他,他马上消失。你的头脑一片空灵。这是观照。有个师兄,某天想赌博,马上就要拿钱出门了,这真是赌瘾来了。这个时候,他想起师父说的:“不能跟着恶念走,要看着他。”他这就是觉悟到这是恶念了,发现了,于是师兄想,先看一看他吧。一看,恶念不知不觉就消散掉了,“恶念来的时候就来了,不理他,恶念走的时候,你想留都留不住他”。师兄几次这样观恶念以后,有一次,恶念走了以后,一片光越来越强的出现了。原来如此。佛就在恶念后面。

无论是网络游戏,手淫,吸毒,赌博,嫖这些东西,最初都是一个恶念,你跟着他走了,你就输了。轻松的看着他来,看着他走,原来一切行为的根源最早在那一念,而那一念是没有根的,是软弱无能的。世俗书本上太多告诉我们:“这些恶习难以克制”。这是长他人志气,灭本性威风。本性一照,恶念如云般飘散,你再找回他都找不到。

标签:

    最新文章
    推荐文章