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嘉定放生鸟一般买几只 放生仪轨的常识有哪些?

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-11-07 03:59   点击:678次
摘要:碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒
放生仪轨的常识有哪些?(一)杨枝净水赞

杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪消愆火焰化红莲南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)南无大悲观世音菩萨(三称)

(二)大悲咒(一或三遍)

南无喝?怛那哆?夜耶南无阿?耶婆卢羯帝烁钵?耶菩提萨?婆耶摩诃萨?婆耶摩诃迦卢尼迦耶?萨皤?罚曳数怛那怛写南无悉吉栗?伊蒙阿?耶婆卢吉帝室佛?楞驮婆南无那?谨墀醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他?阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯?摩诃菩提萨?萨婆萨婆摩?摩?摩醯摩醯?驮孕俱卢俱卢竭蒙度卢度卢罚?耶帝摩诃罚?耶帝陀?陀?地?尼室佛?耶遮?遮?摩么罚摩?穆帝隶伊醯伊醯室那室那阿?参佛?舍利罚沙罚参佛?舍耶呼?呼?摩?呼?呼?醯利婆?娑?悉?悉?苏?苏?菩提夜菩提夜菩驶夜菩驮夜弥帝?夜那?谨墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆诃悉陀夜娑婆诃摩诃悉陀夜娑婆诃悉陀喻艺室皤?耶娑婆诃那?谨墀娑婆诃摩?那?娑婆诃悉?僧阿穆?耶娑婆诃娑婆摩诃阿悉陀夜娑婆诃者吉?阿悉陀夜娑婆诃波陀摩羯悉陀夜娑婆诃那?谨墀皤伽?耶娑婆诃摩婆利胜羯?夜娑婆诃南无喝?但那哆?夜耶南无阿?耶婆?吉帝烁皤?夜娑婆诃?悉殿都漫多?跋陀耶娑婆诃

南无甘露王菩萨摩诃萨(三称)

(三)般若波罗蜜多心经(一遍)

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨?依般若波罗蜜多故心无?碍无?碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

(四)拔一切业障根本得生净士陀罗咒(往生咒)

南无阿弥多婆夜哆他伽多夜哆地夜他阿弥利都婆毗阿弥利多悉耽婆毗阿弥利哆毗迦兰帝阿弥利哆毗伽兰多伽弥腻伽伽那枳多迦利婆婆诃(三遍)

(五)启请

香花迎香花请南无一心奉请尽虚空遍法界十方常住法宝(三遍)

(六)仰曰

十方三宝,释迦本师,弥陀慈父,宝髻如来,宝胜如来,观音、势至菩萨、流水长者子,嘉定、永明、莲池诸菩萨大士等,惟愿慈悲证知护念,今有水陆飞行诸众生等,为他网捕,将入死门,弟子○○发慈悲心,学菩萨行,赎其身命放使逍遥。

我今依大乘经典称扬七佛如来,十种通号,解说十二因缘法相,并代为忏悔宿业。授与三皈依,发四弘誓愿,称念阿弥陀佛圣号。但以此诸众生等,罪障深重,神识昏迷,不能了知甚深妙法,仰乞十方三宝威德冥加,令其开悟,早得解脱。

(七)忏悔

现前诸众生,念汝多生业重,堕在畜生,至今为汝等,对三宝前发露罪愆,汝当至诚随我忏悔。

往昔所造诸恶业皆由无始贪?痴

从身语意之所生一切罪障皆忏悔(三遍)

(八)七佛灭罪真言

离婆离婆帝求词求诃帝陀罗尼帝尼诃?帝毗黎你帝摩词伽帝真陵干帝莎婆诃(三遍)

南无求忏悔菩萨摩词萨(三或七遍)

(九)皈依

诸佛子!汝等不闻三宝,不知皈依,所以轮回三有,堕畜生身。我今为汝,授与三皈依法。汝今谛听!诸佛子等。

皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛不堕地狱

皈依法│皈依法离欲尊│皈依法不堕饿鬼

皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧不堕畜生

皈依佛竟皈依法竟皈依僧竟(三遍)

(十)说法

诸佛子!我今为说十二因缘,生相灭相。令汝了知生灭之法,悟不生灭法。当处究竟,当处清净,当处自在。一究竟,一切究竟,一清净,一自在,一切自在同放诸佛,证大涅盘。

甲、生相

所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。

乙、灭相

所谓无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,受灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体,汝等执着,妄起无明,譬如病目,见空中花,既知是已,无明即灭。

(十一)称名

诸佛子!我更为汝称赞如来吉祥名号,能令汝等永离三途、八难之苦,常为如来真净佛子。

七佛如来

南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来

南无广博身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来

南无阿弥陀如来(三称)

南无宝髻如来南无释迦如来

十种通号:

「如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。」

诸佛子等!此七如来,以誓愿力,拔济众生,一称其名,千生离苦,证无上道。二称其名,千生离苦,证无上道。三称其名,千生离苦,证无上道。

(十二)发愿

诸佛子!再为汝等称四弘誓愿,令汝得闻,依法发愿,依愿修行,汝今谛听。

「众生无边誓愿度烦恼无尽誓颐断

法门无量誓愿学佛道无上誓愿成」(三称)

「自性众生誓愿度自性烦恼誓愿断

33岁大叔戒色一年体悟

我们本可以是一头雄狮,我们本可以拥有完善的人格、过人的智慧、强健的体魄,我们本可以保护我们的家人,给他们带来幸福的生活,我们本可以在聚光灯下享受属于我们的荣誉,本可以持续奋斗,为社会做出贡献。

但我们却自渎成了病猫,人格扭曲,智慧为零,身如烂泥。我们需要家人的保护,却对他们乱发脾气,给他们带来极大的压力。我们见光心慌,只能蜷缩在黑暗的角落自惭形秽。我们弱不禁风,谈何奋斗,谈何奉献。然而我想说这一切的一切都是可以改变的。

经历这么多,回过头想想。手淫让我们很痛苦,让我们栽了这么大个跟头,虽然我们失去了很多,当我们爬起来的时候,后面的人生会走得更稳。我现在不再懊悔自己会染上这个坏毛病,客观地讲,正是为了改掉这个毛病,自己学习了大量的知识,培养了很多好习惯,内心渴望美好正能量的东西,自己的抵抗力更强了。

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。手淫就当是老天给我们的考验。我们正处在被考验的阶段。如果我们能挺过这个阶段。必将迎来美好的人生。易经里说一个卦有六爻,代表六个阶段。

总体的说法是一多难二多誉三多惕四多恐五多功六多易,第一个阶段总是困难重重的,但只要我们方法得当,坚持到底,总能迎来比较舒适的第二阶段,进而开启更美好的人生。

在这分享一下我这近一年的感悟与心得。

我是从以下几个方面着手来做的:

孝敬父母

百善孝为先,百恶淫为首。在戒邪淫的时候,假如更注重尽孝心,戒邪淫能事半功倍。多想想父母的养育之恩,多想想父母为我们付出的心血,多想想父母为我们做的点点滴滴。在你想的时候,内心没有一丝涌动吗?难道不觉得对不起他们吗?是否会泪流满面?当你每次被邪淫纠缠的时候想想这些吧,或者给父母打个电话,聊一些家长里短,慢慢你的内心就会平静下来。

我现在每周固定和爸爸以及妈妈分别聊天半个小时。我爸妈经常吵架,我只能分别打电话,关心两个人的方式不一样,必须区分对待。时间长了他们有问题就找我说,我是他们的倾诉对象,聊天又顺着他们的意,自然每次聊完天他们都心情舒畅,心情顺畅了,两个人的关系自然慢慢变好。虽然我现在不在他们身边,但我会让他们觉得我时刻都在他们身边。父母心安,我们才能心安。心安了,状态自然就好。

本人今年33岁,在戒色组织里算是年龄比较大的。从14岁第一次开始手淫,到2015年6月份最后一次手淫,18年的自渎史。自渎的频率已经记不太清楚了,多的时候一天三四回,由于自渎的时间比较长,算是受害比较严重的。

陆续开始出现的症状是:出虚汗严重,每次吃饭满头大汗.早泄、耳鸣持续多年、白发、记忆力极差、表情呆若木鸡、失眠多梦、身体疲惫乏力,开个会就像身体被抽空一样,消化不好,喝凉的就拉稀、胃酸、中度脂肪肝、烦躁多疑敏感,经常觉得别人针对自己,因为这个和家人、朋友、同事不和,神经性头疼、焦虑,强迫症、经常想自杀。

由于没有熬夜的习惯,另外喜欢运动,没有出现前列腺炎等症状,但被神经官能症折磨得最惨,有时感觉生不如死。中间陆续戒过几回,但都是小打小闹,方法不得当,强憋着硬戒,最多坚持两个月,最后均以失败告终。直到去年六月份来到戒色组织,看到戒色前辈的戒色文章才幡然悔悟,找到这些年命运不济、苦苦挣扎的根因。伤得深,悔悟得也彻底一些。

自此一口气戒了三百多天,直到现在没有手淫一次。我现在的目标是绝不再手淫意淫,由于已婚,计划等戒满一年后根据身体恢复情况看看要不要恢复夫妻生活,即使恢复也计划节制保精。

戒色三百天的身体恢复情况和大分享:

失眠多梦、身体疲惫乏力、胃酸、烦躁多疑敏感、神经性头疼、焦虑强迫症、自杀想法,这几个方面恢复最好,基本痊愈。现在对自己很有自信,变得沉稳,目标清晰,积极乐观,执行力提高很多,现在基本处于找事情做的状态。虽然还是有些不太愿意跟人沟通,但在这方面已经改善很多,至少跟人交流不会心慌,有时候还会变得幽默。

虚汗还有,但缓解了很多。记忆力好了很多,看书记的东西不会转眼就忘。气质变化非常大,回头率提高很多。虽然消化还是不是特别好,但有很大改善,以前食欲差而且容易拉肚子,现在拉肚子情形明显减少,大便开始成型,说明消化系统在恢复。

工作方面,工作效率变高,和同事相处融洽,领导信任。刚面试了一份新工作,大平台,年薪可观。

家庭方面,由于不在身边,每周和父母聊天,爸爸妈妈的状况我都很清楚,所以很放心,我的情况也都告诉爸爸妈妈,所以他们也很放心。遇到不开心或者比较累或者压力大时也找他们聊天,对于父母,已经有了给他们养老的大致计划,很心安。和老婆的关系比以前好很多。

以前脾气差,点火就着,经常吵架,还闹过离婚,现在慢慢开始包容体贴她,她也在慢慢安下心来,现在有了儿子后,小家庭更稳定了。现在有精力了,也在抽时间帮助兄弟姐妹,整个大家庭更和谐了。

行善

行善的力量最近才感受到,最近在看传统文化的帖子,倍受鼓舞,以前对行善没有太深的理解,感触不深,动机也不强,心态是顺其自然,但遇到需要伸出援助之手的时候却碍于情面或者懒得伸手而眼睁睁错过。我觉得行善的效果体现在结果上,而不是动机上,当你做了以后,哪怕是一件很小的善事,你回想起来就会感觉很舒畅,有动机而无行动则完全没有这个效果。

行善的前提是有善心,凡事多从别人角度考虑事情,而不是自私地只为自己想。以前和同事相处不好,事事总从自己的角度出发,斤斤计较,时间长了没人愿意和你交流,老想被别人尊重,不但没有被尊重,反而感觉被孤立。现在把每个同事作兄弟姐妹想,凡事都让着他们,多帮他们的忙,慢慢他们就和我走得更近,也开始尊重我。慢慢把我当成老大哥。

我想这些变化就是自己观念的转变并付诸实践的结果。最近在菜市场买菜,看到卖鱼的地方有三条怀仔的鱼。有买了放生的念头,但感觉不太方便就没有去做,第二天中午午休的时候突然想到这件事,想想如果再不去做,那三条鱼会不会被人买走吃掉,就立马跑菜市场花了100多块钱把三条鱼都买了,带到河边去放生了。

看到鱼在水里游,顿感心情舒畅,身体一下变得舒坦。以后每次想到那三条怀仔的鱼在水里游的场景,就感觉心里暖暖的,身心顺畅。不管到底有没有福报,至少想到这事,心情舒畅,这事就很值了。这样的心情顺畅对身体的恢复是最有帮助的。我想以后还会抽时间找机会去放生,也会带着我的孩子去做这件事情。其实帮助别人就是帮助自己。

在路上遇到的人作兄弟姐妹、亲戚长辈想,自然心生关心。有了爱,你的行为方式就会变得亲近。如何行善,建议看看了凡四训,喜马拉雅听书软件里有音频,多听多实践,自然对我们的身体恢复大有益处。

昨天晚上有股恢复夫妻生活的冲动,还好调节过来了。戒色三百多天,还需要保持警惕不能放松。我把戒色分成六个阶段,是从易经乾卦的六个爻借鉴来得,这六个爻分别是:初九,潜龙勿用;九二,见龙在田,利见大人;九三,君子終日乾乾,夕惕若厉,无咎;九四,或跃渊,无咎,九五,飞龙在天,利见大人;上九,亢龙有悔。

初九表示我们有了戒色的萌芽,知道了邪淫的坏处,开始尝试戒邪淫,但由于决心不够彻底,方法不得当,毅力不足,没有坚持下去,反复破戒。这个阶段需要多做准备,多看案例和精品贴,不断学习积累,对邪淫有充分的认识和了解。进而加大戒色的决心,同时掌握一定的戒色方法。

九二表示我们遇见大人,这个大人可以理解成戒色组织这个平台,或者戒色前辈等等给我们戒色启蒙的人事物,帮助我们更好地戒色,这个时候戒色的决心很强了,同时方法得当,戒色天数势如破竹,100天,200天,甚至一年或者更久。你感觉很好,动机很足。身体恢复也很好。这个阶段势头很猛,应该戒骄戒躁,同时应该尝试去帮忙其他人,分享你的戒色心得,帮助解答疑惑,鼓励别人。

九三表示戒色有了突破期后还应该时刻警惕,不能放松,觉得自己很厉害了,掌握了戒色的诀窍,可以战胜邪淫了。这个阶段最最容易出问题,看看多少兄弟一时疏忽,喝酒了,情绪低谷或者开心过度,被朋友引诱带到不良场所去,而破戒。我觉得自己尚处于这个阶段,所以应该时刻警惕,不可放松。九四以后三个阶段我没有经历过,所以只能靠对易经的理解做一个理论分析供大家参考。。

九四表示戒色已经基本不成问题,往上走,如果再不断地加强修养,对中国传统文化,嘉定中医养生,对宗教的理解,越来越深。可以上升到学术层面。这个阶段要求我们不断学习,只要保持警惕,应该不会再犯戒。九五表示积累到一定程度,可以成为这个领域的专家了。

最近一段时间在戒色组织里活动比较多。看得多了,想的就多,现在逐渐明白,组织里总结输出的经验是我们专用的,是给我们量身定制的。有的人一直有疑问,说我们主要吃药治疗,不吃药就好不了。

一开始我也有这样的想法,最近这段时间通过看精品贴,分析对比才发现,吃药只是恢复其中的一个途径,但不是最主要的途径。修心才是最主要的,不配合调心,只靠吃药,效果微乎其微,有时候还会起反效果。所以大家不能本末倒置,只顾调身,不管调心。

我们应该主要调心,辅助调身,这样戒色才能事半功倍!为何吧里天天喊行善去恶孝顺父母是戒色最好的途径?目的就是调心,唤起内心的慈悲心、正义感,从根本上解决问题。人是阴阳结合体,有善心就有恶念,我们都是集善与恶于一身。只不过这么多年的邪淫习惯让我们恶的那部分占了上风。

试问你这么多年做过多少善事?当有一丝善念的时候,是否也迫于环境的压力没有勇气去做?不知不觉我们善的那部分被挤兑少了。我们成了一个麻木的人,成了一个自渎的机器,成了一个不知廉耻的人。

我们掉入了一个恶性循环,越自渎越恶,越恶越自渎,越来越痛苦。这个时候我们需要刹车!这个刹车就是要从根本上解决问题,方法就是培养善念,让善的那面重新充斥内心,内心充满光明,阴晦会自动消退。没有了邪恶的想法,也就不会有邪恶的行为,戒色顺理成章!

最近看《了凡四训》,才发现除了手淫,自己不知不觉犯的错误非常多,这个错误都是从心里发出的,嘉定一个坏念头,抱怨、愤恨、骄傲自满、嫉妒。有一天我特意关注自己的情绪变化,每个坏念头都做个记录,一天下来,心里将近有10个比较明显的坏念头产生。

每一个念头都在消耗自己的能量。小的错误就像是刺,像小虫子蚕食我们的身体,时刻让我们不舒服,这种暗耗最可怕,不知不觉让我们身心疲惫。最近虽然每天都做好事,但还是感觉不好,主要是因为自己无意中做的恶,将积累的善的功抵了,整体上没有长进,感觉不好。这个时候我们得从内心深处断恶,减少身体的这种暗耗。

当积累的能量大于消耗的能量时,身体才能恢复,恢复的速度取决于两者的差值。做事无愧于心,我们时刻保持谦虚反省的心态去改过。为什么很多前辈写悔过的帖子,写反思的帖子,就是因为把点点滴滴犯的过错都识别到,并改过,减少能量暗耗,增加福报。

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