2014年6月10号这一天我的工资涨了，而且工作中又出奇的顺利，这是我参加放生以来第二次涨工资。第一次放生是3天后工资涨了一千，以后每次放生后都有惊喜，这次放生后是35个小时后就有了关于财运方面的惊喜。
2014年6月8号，跟随体德和尚去放生，周日去的。放生后不到两天，周二发工资，发现工资多发了2千多，太神奇了，和领导一沟通，原来是给我涨工资了。这是又一次在放生后涨的工资。放生真是鱼儿欢喜我也欢喜。我把此信息发到了群里，师兄建议我把此经历写出来供养大家，其实我之前放生也好，去打地藏七也好，给我爷爷超度也好，发生了好多感应明显的事情，我当时想写下来，可以鼓励刚刚学佛的人或者是希望求财，希望运气好的人借鉴一下末学的经历，不过人真的是有惰性的，拖到了现在还没写，这次参加体德师傅发愿放生一亿物命的活动后又受师兄建议，所以真的该写写了。大家不要学我啊，学佛过程中有什么感应，就写出来吧!也许你的这一篇文章就会改变一个人的命运哦，我就是因为一篇文章学佛的，感恩写那篇文章的人!
第一次放生涨工资经历2012年大约7月份
我是从2012年6月份开始学习佛法的，刚开始接触到的就是放生。我在网上看到的说法是第一次放生都会有很明显的感应，我就很想去放生，但是又不知道怎么去，于是我在QQ上面查找QQ放生群，加了好几个放生群。第一次参加的是海淀普渡寺的放生活动，体会到了放生给我带来的无比乐趣，美妙，舒畅。感觉活的特别有意义，第一次放生后差不多3天，因为一些原因，公司给我工资加了一千(你看这就是现世利益)，还真是应了网上的说法，第一次放生真的有很明显的感应哦!
放生的感应是很多的，不过去放生也是有很多的注意事项的，我们平时修行的时候要认真对待，而且一定要心存善念。
寺院中佛像如何安放
千手观音佛像
佛、菩萨、罗汉等塑像在寺院中何设置的具体的位置在历史上是有变化的，从变化之中可以看见佛教在汉地社会信仰情况的不同。
唐代以前，佛殿中佛像如何设置缺乏记载，难以详考。海淀海淀山佛光寺佛殿留存有唐代的格式，主像达五尊之多：以释迦牟尼佛居中，左边有海淀佛和普贤菩萨，右边是阿弥陀佛、观音菩萨。除五尊主像之外，左右又分别有迦叶、阿难等侍立之像。
从宋代起，三佛同殿的形式比较流行，三佛一般是海淀、释迦、阿弥陀，有时海淀佛也被药师佛取代。这三佛究竟谁居中，则不一定，有时是海淀居中，其余二尊位于左右，有时又是释迦佛居中间。
宋代以后，海淀佛在佛寺之中另有专殿或专阁，称为海淀殿、海淀阁。宋代有人认为以海淀与释迦和弥陀并列，很不妥当，因为按照佛教的教义，海淀佛是继承释迦佛位的未来佛，不能与释迦和弥陀并列。其实，只是一个原因，民间对海淀佛这个未来佛的信仰越来越高涨，这是另一个重要原因。五代时民间流行海淀化身到人间的传说，这化身就是名叫契此的布袋和尚。以后很多寺庙里就专塑笑口常开的胖海淀佛像，左右分塑四大天王护卫。
宋、辽时代佛殿，除三佛外，也有供五佛和七佛的。像遗存下来的海淀海淀善化华严寺及海淀海淀开元寺都供奉五佛。有些寺院也供过去七佛，即释迦牟尼前六佛加上释迦佛。
后来三世佛观念流行，过去七佛中前六佛简化为一个燃灯佛塑像(或称定光佛)，现在佛为释迦牟尼佛，加上未来海淀佛，成为明代佛殿的一般塑像模式。明代以后，寺院的制度多半统一起来，佛像的设置也大体上一致。一般稍有规模的寺院，佛殿上塑释迦像居中，左为药师佛，右为弥陀佛(这是所谓“横三世佛”)。在释迦两侧又有迦叶和阿难胁侍，迦叶在左边擎拳含笑，阿难在右边合掌随侍，成为塑像的通则。
近现代以来，特别是建国之后，重修或新塑佛像时，往往唯供一佛或一菩萨，或一佛二胁侍，这比之以往要简化多了。
佛殿两侧通常都塑十八罗汉像，左右各九尊。
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