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丽水放生甲鱼功德大 冬天喂食鸟类就是放生

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-11-15 03:19   点击:297次
摘要:这排有四五家人,但是只有我的后院有许多小鸟脚印,象是在徘徊,脚印起始的地丽水好是我平时向院外扔食物站立的前方,也就是放食物的地方。但是想到小鸟冬天可能不容易找到饭

请伸出我们的援手,帮帮这些可怜的小鸟。把家里的剩饭菜、面包、馒头、稀饭、水果、西红柿、黄瓜等凡是人类能吃的东西,放到阳台、楼下空地、山上、公园里僻静处去喂鸟吧,这些东西是喜鹊、乌鸦、乌鸫、黄鹂、白头翁、红嘴蓝鹊、丽水鸟等杂食鸟的最爱,它们的胃壁比较薄,只能消化比较软和的东西,被称为软食鸟。

鸽子、斑鸠等鸟类胃壁很厚,被称为硬食鸟,它们要吃大颗的玉米、小麦、高粱等坚硬的粮食。

忙着冬储的红嘴蓝鹊夫妇

红果是忍冬科植物,冬天下雪时结果。家里有庭院的,可以多种点忍冬科植物,为鸟儿冬季提供口粮。

带壳的食物,丽水瓜子等,是蜡嘴鸟、大山雀的最爱,这一类鸟会嗑瓜子。红果等浆果是鸟儿冬季主要的食物来源。丽水有一年春节前大批喜鹊死亡。原因就是那年很多杜梨、紫叶小蘖等浆果类植物,被砍掉做图章料,导致鸟儿冬天无处觅食而死。希望有关部门认真考虑,多多关心野生动物保护,在河边、城里多种些紫叶小蘖,杜丽水等浆果植物,别再闹出饿死喜鹊的笑话了。

雪地后院小鸟的脚印……

我是初学佛法的人,很多事情不是很懂。不知道护生是否就会得到福报。但是想到小鸟冬天可能不容易找到饭吃,饥肠辘辘,就偶尔把自己多余的或者不爱吃的食物(惭愧)布施出去,一般撒在前院或者后院。

今天又想到给小鸟布施,因为家里没有余粮了,就决定去超市买点面包。结果到超市看到花花绿绿的东西,就忘了,给自己买了好多,一样没有给小鸟买。惭愧……

进门没有换拖鞋,直接走到后院。到了后院,我呆住了。这排有四五家人,但是只有我的后院有许多小鸟脚印,象是在徘徊,脚印起始的地丽水好是我平时向院外扔食物站立的前方,也就是放食物的地方。顺着脚印,它们又往前走了走,在一个露出草的地方又徘徊了许久。不知道它们是否在草里找食物,还是因为偶尔我也扔食物到那里的原因。

其他地方,白茫茫的,没有一个脚印。不知道它们是否带着希望,即使好几天没有看到这里有食物,还是希望能发现一点点。

我很惭愧,作为人道,基本不花费什么,就能让一些小动物不再饥肠辘辘,而我还懒得去做。忏悔以前对小鸟们所做的一切恶事、恶念,希望它们下世可以转生为人,不再受饥寒的折磨,听闻佛法。希望有条件的师兄们,也给小鸟做做布施。谢谢师兄们。

普劝发慈悲心,帮助小鸟得离苦

那年,家里有点小米不能吃了,就随手撒在窗台上喂鸟,不久,米吃光了,但小鸟依旧来。于是,买米喂鸟的故事就开始了……

塞北的冬天非常冷,冰雪覆盖着大地,小鸟找食极为困难。每天有许多饥肠辘辘的鸟儿在窗外等候。

窄小的窗台容纳不下这么多食客,我们就专门做了一个宽阔的窗台,能同时为200多只小鸟开饭(每天要吃5斤米)!夏天,找食虽然不困难,但鸟儿吃饱了米,就不再去捉虫子,客观上也减少了它们杀生的机会。

每次买来整袋谷米,我们先要念36遍大悲咒,请观世音菩萨加持,并回向:“以此菩提米,布施小鸟众,有缘吃米者,从此种善根,离苦得快乐,善道去往生!”

从2002年至今已快5年了,我们与千千万万的小鸟结下了善缘。我们发心要把这事继续做下去!

为什么放生能助病人好转?中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

有缘得到高僧的指点,在近来几年的临床治疗中,我遇到不少病入膏肓,让许多医生束手无策的危急病人,我除了对症用药外,还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生,结果很多病人奇迹痊愈,令我欣慰和惊诧。原来,古贤早有开示,可惜医学界不予肯定,很多的医师也不明就里而视为迷信,殊不知,这里面有很深的道理!

就在我们生活着的城市,每天,在无数的饭店和酒楼里,无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙,咀嚼着各种各样的动物:水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……如果从高空俯瞰,许多城市沉浸在“吃”的狂迷中,通宵达旦的食街、排挡,满街是吃客的嘴脸,多么恶心。万物之灵的人类,真的比动物更加残忍与非理性!

维持我们生命的健康和营养,只需要不多的一点点食物。然而,人为什么要去捕捉那么多的另一类生命,来满足自己的口腹之欲。吃了这些,人不会变得更聪明,也不会变得更强壮,丽水;人们吃了这些,只是为了“消费”而不是为了充饥,为吃而吃,为了炫耀而吃,将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上。君不见也许是好吃,虽然现代医疗技术在不断提高,什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀!

如果能注意到人类在这方面的罪戾,你就会渐渐有所觉悟和反省:六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命,人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?

我们放生的动物越多,他们给你发出善意的磁场就越多,那么你的运气就越好。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中,已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨,亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病,甚至有奇病奇灾。

其实,六畜动物和人类一样,举例来说,云端佛学,如果有一种动物的神通力比人类还大,他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了,你肯定也会想报仇!又如你私自去登山,若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上,呼天不灵,叫地不应,一只大山猴跳过来慈悲的把你奋力的背到山顶,你敢说此生不感激山猴的救命之恩?所以,人能使六畜动物死里逃生,给予它们一条自然生活的生路,它们的内心将会充满最大的感激,它就会为放它的人发出善意的磁场,此人就会因此而化解灾运,甚至有好运好事发生。

放生不仅是给动物死里逃生的机会,在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说,其无形的功果更是不可估量的,尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说,“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生,感应的速度还更快。

当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际,最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前,在乡下的池塘、稻田、山岭,随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟,现在,他们几乎绝迹了,只有饲养场,还能见到它们的影子,一大群地被养着,专门供人食用。历史学家汤因比门说:“人,大地母亲的孩子,不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”

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