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郑州放生的感受 放生蚯蚓对戒邪淫的好处,邪淫者首推放生蚯蚓。

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-11-15 03:45   点击:574次
摘要:一般邪淫的人,特别是邪淫严重的人,福禄已经被大幅消减,往往多失业在家,经济状况十分有限,而购买蚯蚓5元10元已经有一小袋了,里面数量还不少,有些地区更便宜,十分适合,
1、花钱少,数量多。

一般邪淫的人,特别是邪淫严重的人,福禄已经被大幅消减,往往多失业在家,经济状况十分有限,而购买蚯蚓5元10元已经有一小袋了,里面数量还不少,有些地区更便宜,十分适合,经济能力有限的师兄长期放生。

2、健康恢复,再生能力强。

长时间邪淫的人,身体损伤是十分严重的。蚯蚓的再生能力非常强,断掉几节,还能重新长出来,恢复活力。反作用到放生者身上,放生者的身体,再生能力也会增强,因邪淫损伤的身体,能快速再生恢复。

3、提高土壤肥力,美化环境。

蚯蚓能吃掉很多人类或动植物产生的垃圾,经过消化排出有益土壤的物质,从而提高农作物或花木的产量质量,美化环境。一般邪淫者生存的环境,多在脏乱差的地方,放生蚯蚓,使外界环境美化,反作用力,自己生存的环境也会变得干净亮丽。好的环境有利于戒邪淫。

4、两头放生,功德无量。

了解当地的渔具店,不定期突击购买,一般50到100元就可买光小渔具店的所有蚯蚓。渔具店的蚯蚓是作为钓鱼的饵料,买完店中蚯蚓,一来放生蚯蚓,二来使钓鱼者买不到鱼饵,可能放弃或延迟钓鱼计划,少造恶业,三者免除鱼类被钓被杀的机会。即直接放生蚯蚓,又间接放生鱼类,还使钓鱼者暂时无法造恶业。同时放生蚯蚓,还使当地农作物,花草树木环境增益,一举多得,功德无量。如此大功德积累,对戒除邪淫十分有益。海涛法师开示说过,放生蚯蚓还可以提高自身意志力,忍耐力的,效果非常好的!因为蚯蚓生命力特别强,适应能力强!

5、方便放生,简单易行。

放生蚯蚓的地点非常多,城市农村,都有大量可以放生的地点。城市中的公园,绿化带,社区中的小花园等,不用长途跋涉,一个人提一个小袋子就能去放生。经常去公园,花园放生,散步运动,呼吸新鲜空气,十分适合邪淫者,身体的快速恢复。

婚嫁不宜杀生

林正直/鹿谷乡
夫人在一生当中,自幼至壮,自壮至老,实在无时而不造杀业的。从怀胎十月,出生时庆祝而杀生,满月再杀生,不久周岁又杀生。弱冠学成,因谢师而杀生。论及婚娶、议婚、成婚又杀生。有女出嫁要杀生。信神者,祠神要三牲五礼,又杀生。祝寿生日时,本欲长命,却来杀生。中秋团圆、除夕围炉、佳节喜庆,本为兆祥吉意,却是杀生。加以随喜杀、赞叹杀,积人一生,因自己而被杀害的生命,何止百千万数呢!
摒除其余不谈,单就婚嫁而言,男欢女爱,婚姻原是团圆之始,却来烹雌宰雄,杀母及雏。尤其现世众生,好大喜功,动辄百桌,号邀千人。一场喜宴下来,多少生灵涂炭,身首异处。试想,一间房子里,前场是个喜地,恭禧祝褔,百年好合,贺声连连,酒酣耳热之际。后场厨房却是个杀场,血肉狼藉,哀鸣婉转,剥皮刮鳞,刀俎汤镬。可叹啊!未招吉庆,先造杀机,万古深仇,何喜之有呢?
莲池大师云:‘婚礼不宜杀生。’又云:‘婚者,生人之始也。生之始而行杀,理既逆矣!又婚礼吉礼也。吉日而用凶事,不亦惨乎!’其苦口婆心,谆谆教诲,然能彻悟体行,悲智双全者,又有几人?
鹿谷乡林正直居士,体高魁梧,温文儒雅,感地纤细,悲悯恻隐。学佛之因,肇于练习气功。居士秉赋异常,早期跟随蔡氏老师习功,学至某层次,屡遇瓶颈,始终无法突破。蔡老师乃规劝正心念佛,去贪嗔痴,净心涤意,并诵经回向。自此,功法进步神速。后因缘成熟,皈依三宝,亲近上圆下因老法师,遵师庭诲,全力护持护生、放生,并负责师每月大放生前之买、点鱼工作,数年如一日,毫无怨言。
八十八年,经人引介,结识白惠瑜师姐,二人情投意合、鹣鲽情深、欲结连理。相偕于八十八年九月二十日完婚宴客。林家在鹿谷竹丰村内,素俱声望,居士成婚,乃村中要事。然而,面临难题,宴客是用荤或素?竹丰村乃山中穷乡僻壤,村民对素食毫无概念,若办素筵,恐村民无法接受。所幸家人并不反对,深明大义。正直居士深信因果,直言:‘放生多年,见物犹亲,若办荤食供众食用,必屠杀万千有情,何忍为之?’遂毅然决定以素筵宴客,大小事宜,一手包办,其勇气可嘉,令人敬佩!
新婚燕尔,洞房花烛,乃人间大事。不料夜半,突然天摇地动,山崩地坼,轰然巨响,雷霆万钧之势,怵目惊心,令人骇然。众人夺门而出,才知地牛翻动,发生了举世震惊的九二一大地震。一个好好的结婚晚,竟落得餐风露宿的田地,也真够令人回味了。
翌日,由媒体传播中得知,中部南投地区,包括水里、集集、郑州、民间、中寮等地,灾情惨重。所见之处,断壁残垣,屋倒地陷,哀鸿遍野,死伤无数。家属槌胸顿足,泣血涟洳的画面,不仅令人鼻酸泪垂,柔肠九转。
比之其他乡镇,居士家中除屋壁稍龟裂外,并无大碍,村中亦大抵人畜郑州。此时村民议论纷纷,众口纷纭,传言:‘若非昨晚林家喜宴,以素筵祈福,少造杀业,鹿谷灾情绝非如此单纯,幸哉!幸哉!’所谓杀物偿命,少杀一命,多活一人,或许传言可信。居士以悲心悯物,不忍杀生荤食宴客,除自免灾殃外,福及同村,可谓功德无量。
人言百年修得共枕眠,夫妻聚首是缘,万世之嗣,生生之源。宗祧所恃,若恣意肃杀,种下寻仇恶因,是聚杀机于闺门之内。日后夫妻怨怼以待,甚则反目成仇。
古德云:‘一下箸则万钱,一染指则千命。’倘能以素代荤,以生代杀,则夫妻相敬如宾,恩爱百首,子贤孙孝,生生不息矣!

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