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什么是真正的代放生，合十的真正内涵是什么

时间：2023-02-10 09:30来源：未知作者：admin点击：542

2、左手多静，代表“自发”。右手多动，代表“觉他”。自发而不觉他，只证小乘极果。要觉他而不自发，恐力不能及，惹人进歧途。合两为方是菩萨行者，才气趣于觉行圆满，成绩无上菩提。

3、左右手辨别代表愿和行。有大愿而无大行，便成空愿、虚愿。无大愿而行，则行恐不真而自觉，不得不大果。两者相合，以愿启行，以行证愿，才可以圆成大愿。

4、合两为代表“法法同等，无有高低”。所以，禅净没有净密没有方式没有同，素质雷同，目标雷同。贵在一门深入，一建统统建。

5、摆布合为一体，代表没有二之理。苦恼取菩提没有自行取化他没有自佛取他佛没有性取相没有二。

6、摆布相合位于中位（胸口），代表沉着中道，没有落双方，没有住断常，没有著空有。

7、统统物品扶养佛像，关键全是用来启发我们若何修持的。诸扶养中，法扶养最。普贤菩萨正在十大愿王中，说了七种真正的法扶养。正在圣像前诚心地合掌，敬慕佛德，依佛知见而行，才是上等扶养。所谓“合掌觉得华，身为扶养具。善心实在香，惊叹香云布”。身体就像一个盘子，而双手合掌便是盘子里的一朵花。由此而知，合掌又代表“含苞待放”，指因地修行。花开成果，便是菩提。

8、

什么是真正的居士?

9、佛告光严孺子：‘汝行诣维摩追问疾。’光严白佛言：‘世尊!我不胜任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔出毗耶离大城，时维摩诘方入城，我即为作礼而问言：“居士由何所来?”答我言：“吾由道场来。”我问：“道场者何所是?”答曰：

10、“直心是道场，无子虚故;

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