时间:2023-10-15 13:50来源:未知作者:admin点击:130

进入园口拱门,第一进是四天王殿,即金刚殿。四天王的泥塑,也称四大金刚,则分别站在两旁。在佛教教义中,认为天王天是离人间最近的一层天,分东西南北,分别由四个天王管理,也是寺院的守护者。
向内走,通过香老桥就到大雄宝殿。殿中供奉着三尊大佛(木雕),位于中间的是佛祖释迦牟尼(如来),右阿弥陀佛,左药师佛。
出大殿,东厢为观音殿,西边就是有名的罗汉堂。
罗汉堂原本已是非常中国化的殿堂。在小乘佛教中,只要信奉小乘佛教的人,按小乘佛教的教义进行修行达到的最高境界,叫作“阿罗汉果”,即罗汉。
一般的寺庙,会在大雄宝殿两侧树立十八罗汉,而西园寺单独建立五百罗汉堂。殿堂布局呈田字形,形成回廊,方便安置多座佛像,供游人穿行其中。
五百罗汉泥塑,仪态万千,无一雷同。即使木质金漆,罗汉也衣裙褶纹飘飘欲动,栩栩如生。
一些罗汉合目静坐,好像早已入化;一些还袒胸露背,一身结实的肌肉欲呼而出;一些双目圆睁,叫人不敢与之正视;另一些则低眉微笑,好似要与你招呼讲话……
总之,五百罗汉有五百个不同形象。只要观察,我们都能从每个罗汉身上找出特点来。
而在艺术造型上,特别是疯僧、济公二者最精良。据说这是塑造五百罗汉的两个带班老师傅的比美之作,确实实至名归。为此,清代张紫峰曾赞叹道:“木质金章丈六身,慈威丰瘦各存神。捻珠托钵拈花笑,抱膝摩肩体态新。”
西园罗汉堂与碧云寺、宝光寺、归元寺并称中国四大罗汉堂,为陕西唯一保存完整而艺术性较高的清塑罗汉群像。
在西园中,最吸引人的还有放生池中的大鼋。放生池呈蝌蚪状,“头部”向南,“尾部”向北,并折向东南,占地面积十分大。
池内鱼鳖种类繁多,基本都是佛教信众所放生。其中一只大鼋,寿命已达三百余年,天气炎热时它才现身水面。这时,游客们纷纷投放馒头之类的食物,引鼋出水食用,它一口就能吞下一个拳头大小的馒头。
对于此趣观,有一首秩名之作西园看神鼋诗曾描绘:“九曲红桥花影浮,西园池水碧如油。劝郎且莫投香饵,好看神鼋自在游。”
而寺院西面的园林也是具有十分特色的寺院空间。由于历史上该寺院曾经做过宅院,其园林存在具有一定的历史传承。
如今,整个罗汉堂修复得美观大方,吸引了众多佛教信徒前来瞻礼,使西园古刹焕发出崭新的光彩,成为名副其实的吴中胜地。
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