一、供僧与放生的功德区别

1、

在东林寺内，自由地生活着一些小动物，它们包括两只狗——小黑与小白，一只火鸡，一只珍珠鸡，几只生活在竹林里的芦花鸡，此外还有一群鸽子和麻雀。说起这些小动物，它们都有自己的来历。比如每天四处巡逻的小黑与小白，两年前从市场救下来时它们差点成锅里肉；象将军一样走路雄纠纠的火鸡，是一个居士花八十元从饭店买下的；喜欢悠然漫步的珍珠鸡，有过被人买去做碗里补品的经历；鸽子和麻雀，它们被放生后在寺院里安了家，把这当成了它们的安乐园。

2、在宁静详和的东林寺，小动物们没有被人伤害捕杀的忧患，善良的居士们也把对以慈悲为怀的僧侣的信心表现在行动上，常常拿着生灵来寺院内放生。以至于有一段时间，寺院里放生的鸡太多，而这些新到的动物们又不懂卫生，师父们不得不想办法把鸡迁单到的东林寺的下院——处于群山之中的九峰寺，然后每个月买二百多斤稻谷供养给鸡，这算是放生的一段插曲。不管怎样，在东林寺，不论是忠实的小黑、小白，还是身披光丽羽毛的珍珠鸡，即便是一只在花丛飞舞的小蜜蜂、停在莲叶上的蜻蜓，它们都有生命的权利，它们是自然的造化，和人一样平等地享受自然。与东林寺一墙之隔的用竹篱笆圈好的菜地里，也生长着几只鸡，那是饭店老板养的，从店面招牌上“清炖土鸡”的字样，我们不难想象这几只鸡最终的命运。仅仅是一墙之隔，身为同类的鸡的命运就如生死两重天了，再往远一点，在饭店林立的饮食街，在诸如“狗肉火锅”、“蘑菇鸡”、“蒸乳鸽”之类的招牌里转一圈后，心里有了这样一种感慨：寺院里的小动物们，你们是何等的幸运！

3、然而对于绝大多数人来说，是很难有这种感慨的。当我们在餐桌前享用一只鸡腿或者一块猪排时，或许根本不会想到这有什么不妥，人的傲慢习气让人将自己凌驾于一切动物之上，很难伏下身来去聆听一下一只待宰的鸡或猪的怨诉。我在接触佛教之前，也做过钓鱼、打鸟种种杀戮小动物的事，既使在三皈之后，也还觉得吃三净肉不是罪过，在几次买生放生后，这种心态完全改变了。买生通常要到生鲜市场，老板们将青蛙剖肚、大虾折肢，将还在扑腾挣扎的鸡扔进开水桶，当着同类的面将一只狗打死……倘若将餐桌上鸡腿、排骨与市场上满地污秽的血腥、鸡毛、猪鬃，以及动物的惊恐憎怨的眼睛与临死前的哀号联想起来，餐桌上的肉食无论如何也算不上美味了。如果要说宰杀动物的卖主是刽子手，而我们这是吃肉的人不正是幕后的教唆者吗？其实我们吃的肉食，也正是从动物的哀嚎与斑斑血渍中来的，食之，于心何忍？于心何安？

4、佛陀说，我们身处的是五浊恶世。每每有一些匪夷所思的事发生在这个世上，从生吃海鲜到将刚出生的小老鼠生吃的“老鼠三叫”，从烤活鱼到吃活猴脑，发明与吃这种菜的人，是否设身处地地想过一下，假若哪一天自己被置于刀斫之下，周围是一圈残忍冷漠的食者，那是怎样凄惨憎恨呢！？一位大德在谈到“老鼠三叫”时，不无忧虑地说：吃这菜的人离被吃的日子也不远了。三十年前，国人的年人均消费肉类是4公斤多，今天是年人均消费40多公斤，肉消费量增加了十倍，换句话说，所造的杀业当真是弥漫虚空。“假使百千劫，所做业不亡；因缘会遇时，果报还自受”，读到这首佛教的偈子时，反观灾难濒濒的当世——战争、刀兵，自然灾害：地震、飓风、洪水，疾疫：非典、禽流感、H1N因果不虚，这些不正是由于人类的贪婪、杀生所感得的吗？要解决此类问题，佛教提出戒杀、吃素，弘一大师说：“长养悲心，勿伤物命。推此一念，可为仁圣”。当人人都有同体悲心时，世界也会是太平盛世。

5、放生，因不忍见众生被杀戮，素食，可以从根本上解决杀戮源头，拒绝杀因，这是每一个佛陀的弟子应当践行的。很多学佛人觉得素食不合时尚，不好适行，其实这是一种观念的偏见。美国在2000年有1600万吃素，而且每年都约有100万人加入到素食行列；英国有1/6的人口已经或正在考虑成为素食者，意大利则预计，到2015年意大利素食主义者的人数很有可能突破1000万，在我国的台湾一地，素食人群就已有大约200万，大大小小的素食餐厅有4000家之多。可见素食并不象我们想象中的是孤芳自赏。

6、看看放生在寺院里的小动物，它们自由生活，与人为伴，以人为友。我们当然更希望每一个经我们放生的生灵，不管它放生在何处，都能安养天年。那么身为一个放生护生者，以悲悯众生故，戒杀吃素，并将这种慈悲传播给周围更多的人，我想这应该是义不容辞的。

7、保护野生动物人人有责，可是人类的保护行为，有时并不一定科学，比如放生。7月2日，新版《中华人民共和国野生动物保护法》出炉，规定将于2017年1月1日起施行。根据新法规定，今后不能再私自放生野生动物，特别是外来物种。

8、《保护法》修订全文到底更改了什么，哪些又和我们息息相关？我们请专家帮忙进行解读。

9、海马鱼、野牦牛都不能吃

10、目前，国家列出的一级重点保护野生动物96种或种类，列出二级重点保护野生动物160种或种类。

二、放生祈福

1、这其中，有大家比较熟的熊猫、虎、豹、熊、豺、扬子鳄、梅花鹿、金丝猴、穿山甲等；也有大家不太会想到的野马、野牦牛、野骆驼、胭脂鱼、黄唇鱼、松江鲈鱼、海马鱼、大头鲤、文昌鱼等物种。

2、新《保护法》第三十条规定：禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品，或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品。原《保护法》规定则是，禁止猎杀、杀害、出售、收购国家重点保护野生动物或者其产品。

3、也就是说，这次修订明确禁止食用，从2017年1月1日开始，只要有人食用国家重点保护野生动物及其制品就要受到法律追究。不但海马鱼、野牦牛都不能吃，有些地方特有品种，比如海南兔、雪鸡、花鳗鲡、岩羊也都不能食用。

4、“目前，浙江有国一级野保动物18种，国二级野保动物97种，其中国一级的扬子鳄、朱鹮、黄腹角雉、华南梅花鹿分别在浙江省长兴、德清、泰顺、临安建立了保护区，国二级的有穿山甲、黑熊、猕猴等。”

5、浙江省野生动物保护站副站长周晓丽说：“随着新法出台，国家重点保护野生动物名录也要进行调整，比如江豚，可能从二级保护动物升为一级，有些人工繁育量大的物种，则可能降级。”

6、不久前，富顺一村民途经沱江琵琶镇上中坝河段时，偶然救起一只造型奇特的野鸭。没想到的是，这并非是一般的鸭子，而是有着“鸟中大熊猫”之称的中华秋沙鸭，属国家Ⅰ级重点保护野生动物。

7、按照计划，这只中华秋沙鸭在自贡野生动物救护中心休养一段时间后，3月31日在发现地放生。但遗憾的是，它并没有等到放生的那一天——在本周四早上，这只濒危的中华秋沙鸭在放生的前一天突然“暴毙”。为了调查死因，自贡林业部门已经将其进食的食物送检，死亡原因要等待结果出来后做进一步分析。

8、3月14日晚，自贡市富顺县琵琶镇村民王某在沱江边劳作时发现，一只长相奇特的野鸭子在江水中打转，无法起飞，于是将其救上岸来，并向林业部门做了报告。

9、没想到的是，这并非是一般的鸭子。“开始我们还以为是一般的二类保护动物，等见到它之后才大吃一惊！”自贡市野生动物救护中心负责人赵南星回忆说，第二天下午，村民救起的鸭子被送至中心进行救护。经多名专家现场鉴别后确定，这只雄性野鸭子正是有着“鸟中大熊猫”、“水中大熊猫”称号的中华秋沙鸭，属国家一级重点保护野生动物，是第三纪冰川期后残存下来的物种，距今已有1000多万年，是比扬子鳄还稀少的国际濒危动物。这在自贡境内也属首次发现。

10、经检查，这只中华秋沙鸭没有明显的受伤痕迹，只是精神状态不佳，似乎劳累过度。由此分析，它很可能是在迁徙返回北方的途中，因为没有找到食物而无力起飞，掉了队，所以才孤身一个在江水中游荡，后被好心村民救起，算是万幸。