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上海放生甲鱼,上海玉佛禅寺举行甲午年地藏王菩萨圣诞纪念法会
点击次数: 840   更新时间:2023-11-24 15:41  【打印此页

一、请问在生日当天可以放生吗宝宝

1、大菩文化上海讯2014年8月24日,佛教地藏菩萨圣诞纪念日。上海玉佛禅寺在寺内觉群楼多功能厅举行2014甲午马年地藏王菩萨圣诞纪念法会。约五百位信徒在寺院法师的带领下,恭诵地藏菩萨本愿功德经,随堂超荐、上供。

2、地藏王菩萨音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。为佛教四大菩萨之与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起,深受世人敬仰。其以“地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方正菩提”的大愿为世人熟知,故被尊称为大愿地藏王菩萨。按佛经记载,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐,在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任。据《地藏菩萨本愿经》记载,释迦佛召地藏大士,令其为幽明怙主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界,地藏受此重托,遂在佛前立下宏大誓愿:“为是罪苦六道众生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道”。因此地藏又被称为“大愿地藏”,以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。

3、讽诵《地藏菩萨本愿经》

4、举行地藏王圣诞纪念法会,籍由地藏菩萨的大愿力,至诚祈愿,南无大愿地藏王菩萨保佑您,所愿皆成,平安吉祥!玉佛寺地藏王菩萨圣诞纪念法会将举行一整天:上午讽诵《地藏菩萨本愿经》,下午举行“地藏王菩萨祝圣普佛法会”;晚上施放五大师“焰口”一堂。祈愿以共修功德回向正法久住,法运昌隆,民生安乐,社会祥和,祖国繁兴,世界和平;更祈求全球生态洁净,一切众生罪业忏除,由此法会殊胜功德,人人福慧增长,身心自在,一切如意,六时吉祥!法界含识,往生极乐,情与无情,同圆种智。

上海放生甲鱼,上海玉佛禅寺举行甲午年地藏王菩萨圣诞纪念法会

5、上海玉佛禅寺在每个佛菩萨的纪念日都会举行形式不一的纪念活动,为的是继承佛教传统,感恩佛教给我们带来的清净法喜。寺院在客堂专设窗口,接受社会信众报名,同参法会,共感佛恩!(现场记者:妙雨妙艺慧东)

6、玉佛寺消除安全隐患保护性修缮工程开工典礼

7、大菩文化推出首部纪录片:禅林漫步上海玉佛禅寺

8、长江自西向东流经九省市,横贯整个中国。它自源头带来的金沙,一路上顺流而下,却在入海口处留存沉积。是江面骤然开阔,流速降低而沉积,抑或是东海咸潮顶托而留存于此,此留待专家考证。总之沉沙越积越多,渐渐浮出水面,由小沙洲而汇成我国第三大岛——崇明。论历史,前后不过千余年,有涨有坍,从唐时的东沙西沙两洲算起(公元784——805年),随着百姓上岛开垦土地,捕鱼打柴,定居生活,佛教也就在岛上兴建寺庙。虽然,崇明设镇要迟至五代之初,可见先有佛教在此建寺而后有崇明之名。

9、最早上岛弘扬佛法的有道成和尚建奉圣寺,妙巩和尚建兴教寺,或因沙洲坍陷而随之沉没,或因时代变迁而荡然无存,迄今无影无踪。俱往矣!是人间沧桑?世事无常?佛法说“无常既常”。

10、崇明四大丛林之唯一尚存于世者,唯寿安寺矣。宋淳祐年间(公元1241——1252年),来自长江上游两位高僧模法师和俦法师,慧眼不凡,悟性高超,勘鳌山之奇特,风光秀丽,眺堤外之气势,烟波浩淼,虽时有浪拍云天之狂涛,亦可赏水洁风清,海天一碧之旷远。正是人世间种种表相之综合。考察到崇明沙洲时涨时坍,感悟佛法所说“成住坏空”正是最好诠释。遂插枯竹于此,祝祷曰:“若所见不虚,当建佛寺于此,枯竹重现嫩芽之日,即为兴寺造像之时。”不数日,枯竹果然报春,两僧遂于此募化建寺,名曰“富安寺”。祝祷当地百姓富足安康也。元延佑五年(公元1318年),改名:永福寿安寺“。而后,又多次坍没,沉入海中,于是随县治迁移,伽蓝也多次迁建。

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1、明万历十一年(1583年),僧道元插草唱缘,重建寿安寺,十方鼎立赞助,知县何懋官亦竭力维持,建成了大雄宝殿九栋十三架,气势恢宏,琳宫焕然,前有天王殿,后有三圣殿,东西两侧有厢房多间,规模空前,香火鼎盛,此既今日寿安寺之旧址也。清康熙七年(公元1668年)有观音大士像浮海而未,众人咸称神奇,总兵张大治置地一顷有余,扩建之。复造金鳌山,玉莲池,植紫竹于其后,并植银杏两株,今已定为“上海市一级古树名木“。寿安寺因而成为崇明岛上唯一留存之历史悠久、风景宜人的大丛林,正可谓是硕果仅存。

2、20世纪初,古寺颓败,殿宇倾圮,僧众星散。幸了道法师参学后返崇殚精竭虑,惨淡经营,弘扬净土宗风,影响所及遐迩闻名,当时崇明、启东、海门一带信徒众多。寿安寺亦宗净土。而后战争频仍,寺宇累兴累废。亦有社会不法势力,以废教兴学为名,强占寺产,驱散僧众,末法时代遭难多多,举不胜举。解放后,历次运动中,强令铁佛,香炉,大钟充作炼钢原料,文物破坏殆尽。特别是十年动乱,史无前例,寺庙被彻底摧毁,荡然无存。幸十一届三中全会以后,仰仗党的宗教信仰自由政策之光辉,寿安寺重又迎来枯竹报春的好时光。1982年12月,上海郊区十县中,寿安寺率先对外开放,700年古刹重光,再转法轮。

3、1989年5月29日,中国佛协会长赵朴初老居士,在上海佛协会长真禅大和尚陪同下,视察崇明,在寿安寺,朴老欣然命笔,题词曰:“如来无量寿,净土万年安”并为大雄宝殿题额,寿安寺就此增光不少。

4、1999年8月28日,缅甸华人陈梁传先生向寿安寺捐赠重15吨,高7米,宽2米的缅玉释迦佛坐像一尊,以及同根同质小玉佛250尊,是日下午3时20分正当玉佛安座之时,忽见大佛上空祥云辐辏,呈现护法天龙敬贺瑞像,前后达半小时之久,令数千名目击者惊叹不已。

5、1999年11月大雄宝殿落成,广愿法师升座,玉佛楼奠基,寿安寺三喜临门,翌年5月,玉佛楼动土开工,年底告竣。2001年元月二日,寿安寺隆重举行玉佛楼落成暨玉佛圣像开光庆典,这是崇明县佛教史上规模最大、出席人数最多的一次大型佛事活动,这不仅在寿安寺历史上留下浓墨重彩的一笔,也是崇明县政治清明经济繁荣社会和谐的具体体现。而今寿安寺,前有玉佛楼,后有金鳌山,“金玉满堂”的美名不仅享誉崇明,亦为海内外信众所向往。

6、岁逾七百、地占22亩的寿安寺,殿堂气势恢宏,佛像神圣庄严,法幢高悬,慧灯长明,环境山明水秀,每逢香期,信众云集,比肩接踵,香火之盛,前所未有,今日寿安寺是崇明佛教徒学佛的最佳去处,不愧为崇明岛上佛门明珠。

7、惟觉法师、上海市崇明县佛教协会副会长兼秘书长、上海市崇明县寿安寺监院。

8、上海洪福寺举行观音出家祈福普佛暨放生法会

9、上海洪福寺圣怀法师领众诵经

10、大菩文化上海讯农历九月是观音菩萨信仰的三个重要节日(二月十九观音菩萨圣诞日,六月十九观音菩萨成道日,九月十九观音菩萨出家日)。


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