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辽宁哪里可以放生泥鳅,辽宁锦州北普陀山北普陀寺水陆法会圆满送圣
点击次数: 939   更新时间:2023-12-26 08:57  【打印此页

一、代人放生怎么回向家人

1、四众弟子双手合十虔诚诵经

2、大菩文化辽宁讯2016年5月20日(农历四月十四),辽宁锦州北普陀山北普陀寺举行为期七天的水陆空普度大斋盛会圆满结束。来自香港、深圳、内蒙、北京、天津、河北、黑龙江、及省内外各地的护法大居士参加法会,虔诚祈愿世界和平、国泰民安、众生安乐、风顺雨顺、阖家安泰、所求满愿,与会大众、法喜充满、功德圆满!

3、上午,法会礼请主法法师为大众上堂说法,与会大众虔诚回向。随后,内坛斋主虔诚诵经,送圣仪式即将开始。

4、法会内坛焚香供水,鼓钹三通。送圣仪式由五位法师主法,现场人山人海,诸功德主、护法居士齐聚内坛参加送圣仪式。是时,寺内钟鼓齐鸣,铜锣开道,主法法师率四众弟子奉请圣驾,念佛引导,齐心恭送圣众请登云路,六道凡众往生极乐净土。送圣队伍浩浩荡荡,宛若长龙,绕寺一匝后至送圣地点,众僧排班列队于镇坛大将军两侧,齐诵佛号,并将上下堂疏楮、二十四席牌位及受荐亡灵牌位次序同置于西方船内,点燃西方船,为整场法会画上了圆满的句号。

5、最后,法师开示大众,希望大家恭敬三宝,福慧双修,践行水陆法会的精神,在今后的修行道路上能够领悟更多的法义。

6、水陆法会以饮食上供诸佛菩萨及一切贤圣,下施法界一切众生,发心之大,可获不可思议之功德。正如布施饮食经所言:“今之供一佛、斋一僧,尚有无限功德,何况普同供养十方三宝、六道万灵,岂止自利于一身,亦乃恩沾九族。”启建水陆法会者消灾免难,脱轮回之苦,得成佛道。也祈愿世界和平、国泰民安、盛世永驻。

7、辽宁锦州北普陀寺举行浴佛法会暨恭迎释迦牟尼佛舍利

8、辽宁锦州北普陀寺僧众于清明节赴烈士陵园祭奠先烈

9、在挖掘、整理、弘扬传统地域文化,建设社会主义先进文化,培育民族人文精神,构建和谐社会的过程中,如何正确处理经济全球化与文化多样性的关系,正确处理开发、弘扬传统文化资源与保护文化遗产的关系,以及开发传统文化遗产与发展旅游、吸引外资、搞活经济、增加当地知名度等的关系至关重要。

10、经济全球化浪潮与文化多样性危机

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二、红色鲤鱼放生改变命运

1、在经济全球化浪潮的剧烈冲击下,世界范围内的文化多样性危机大大加剧,文化趋同现象越来越成为突出的问题。现代性、现代化、现代转型等被无限制地应用于各个领域并盛加赞美,而忽视了在现代文明进程中所伴随的“现代野蛮”的严重破坏与威胁。正如新世纪初所发布的《联合国教科文组织文化多样性宣言》所特别指出的:“目前世界上文化物品的流通和交换所存在的失衡现象是对文化多样性的一种威胁。”这种情况不仅早已存在,而且日趋严重。

2、在我国,文化多样性同样面临着非常严重的威胁。一方面,是强势的西方文化对以汉族为代表的传统文化艺术的冲击;另一方面,是周边少数民族的传统文化艺术相对于汉族文化所处的弱势地位。在目前的形势下,如何发扬中国的主体文化,同时,保护广大少数民族地区所集中蕴涵的多种文化形态,是我们所必须科学对待、慎重解决的重大课题。许多有识之士指出,21世纪其实是文化多元化的世纪。着名社会学家费孝通先生曾经指出,21世纪将是“文化自觉的世纪”。“这是西方文艺复兴争取‘人的自觉’以来,又一次重大的人类历史的转折关头。因为随着经济全球化的迅速实现,包含器用、科技、制度、法律等许多方面,各国都将迅速接轨,出现很大的同一性,而语言、文化艺术等因素将作为民族的最重要象征和标志,日益显现其核心作用。因此,中华民族应该在努力实现现代化的同时,在迎接经济全球化的同时,牢牢抓住这一重要的宝贵的文化发展机遇,大大提升对本民族悠久文化传统的认识,自觉地保护、继承这一份丰厚宝贵的遗产。只有这样,才能发挥我们最大的传统资源优势和文化遗产的作用,在未来世界文化发展的大格局中不迷失方向,才不会被其他挟强大经济实力的强势文化所湮没兼并,进而才能维护中华文化在世界民族之林中的存在,实现中华文化的复兴。”

3、开发传统文化资源与保护文化遗产

4、传统文化资源是老祖先留给我们的宝贵财富,充分挖掘、发扬这些宝贵的文化遗产,造福当代,利益大众,是时代赋予我们的历史使命。在这个过程中,首先要正确处理创造性的转化与科学的保护之间的关系。

5、文化遗产自然具有深厚的历史文化内涵,积淀着不同历史时期的文化创造,凝聚着各个时代人民的集体智慧。这些珍贵的文化财富,是我们今天开拓创新的基础。保护历史文化遗产,已经成为人们的共识。保护当然不是为了还原历史,再现昔日辉煌,更重要的是对其中蕴涵的积极的、进步的、精华的因素予以新的诠释、转化和改铸,赋予其时代内涵,从而为现代化建设提供精神支撑。例如,历史上仁人志士的崇高情操和民族精神,可以转化为新时代的爱国主义献身精神,历史名人和历史遗存可以成为一座现代化城市的响亮的名片,等等。

6、“虚拟经济”一词自从在十六大报告中被使用之后,已经成为业界的流行语。虚拟经济的一个重要表征,就是由过去的向自然界要资源转化为向文化要资源。文化成为虚拟经济的题材库在全世界范围内得到广泛的应用。让精神追求参与到物质财富的创造之中,让文化参与到经济活动之中,已经在许多行业中得到实施并取得了非同寻常的成果。就全国范围而言,我国有五千年的文明史,具有丰富多彩的文化传统,应该充分利用虚拟经济概念作为促进民族复兴的有效途径之一。

7、具体到朝阳来说,作为一座具有悠久历史的文化古城,朝阳不仅襟带河山,地利形胜,而且人文荟萃,才俊辈出。这里蕴藏着丰富的古生物化石,矗立着独一无二的“五世同堂”佛塔——朝阳北塔,有被称为“东北第一佛寺”的前燕龙翔佛寺,有被喻为“人类文明曙光”的红山文化的代表——红山女神庙,有关外西天取经第一人——北燕名僧昙无竭和龙城高僧释法度,等等。像这样具有如此丰厚文化遗产的朝阳,秉承“兼容和谐”的朝阳文化特点,充分整理、挖掘、诠释朝阳的古老文化,使其成为生动丰富的虚拟经济题材库,并将其合理地运用到现代经济贸易上去。古老的优秀文化,通过现代化的经济贸易活动,将会重新焕发活力,赋予新时代的内涵;原本单调的产品制造与流通,因为凝结了传统文明的信息和文化,而增添了宝贵的人文气息,将会大大增加产品的附加值和生命力。璀璨的佛教文化必将成为朝阳市一张闪亮的名片,推动朝阳的繁荣与发展。

8、另一方面,在合理地开发传统资源的同时,怎样科学地保护历史文化遗产,一直是我们必须给予充分重视的重要课题。在这方面,朝阳市近些年来已经邀请了国内外的历史学家、考古学家、佛学家、社会学家等专家,来朝阳考察指导,表明了朝阳政府重视遗产保护和尊重科学的严谨态度。在这方面,值得探讨的问题笔者以为主要有两个问题:

9、一是在开发与保护的关系上,必须始终坚持保护第一的原则。

10、所谓保护第一的原则,就是在对待历史文化遗产上,要将保护作为最高的原则和最终的目的,这也是联合国保护文化遗产和非文化遗产的一项基本指导思想和实施原则。怎样理解保护第一的原则呢?简单地说,就是为了保护而保护。基于这一原则,任何旅游、娱乐、招商引资等开发活动,都必须在坚持保护第一的前提下进行。否则,这些活动如果一旦与遗产的保护有矛盾,或者可能造成对文化遗产的损害,无论其有怎样的冠冕堂皇的理由、目的和借口,都必须让位于保护第一的原则,这是毋庸置疑的。


参考资料