一、广州放生兔子

1、要选择说什么样的话呢?

2、人,可以说是唯一具有优越语言沟通能力的动物,但讽刺的是,可能也是会因言语而肇祸的唯一动物!

3、但言语毕竟只是一种工具,沟通的工具,因此言语是中性的,至于会让言语成为有善、有恶、好的、坏的或负面的、正面的,那全是因为人的“心灵”使然!

4、因为,我们的言语,只是我们内在心灵某种意念的外在化。外在的言语,就是我们内心某种意念的反射。

5、所以,要想能够说出正面的话,良善的话,有意义的话。首要之务,就要从净化自己的心灵开始。有净化的心灵,就会有净化的意念。有净化的意念,才能说出良善、美好的言语。

6、当然,反过来,也可以外在言语的训练,来“内塑”我们的心灵。那就是常说良善、美好的言语,当变为一种习性后,内在的意念,也渐渐跟随着净化了。

7、每个人都只有一张嘴巴、两片皮,所有宽柔的言语、诚实的言语、礼貌的言语、安慰的言语、称赞的言语,都是由人的嘴巴说出来的。

8、而所有刻薄的言语、欺诈的言语、卤莽的言语、打击的言语、毁谤的言语,也都是由人的嘴巴说出来的。

9、至于我们,我们要选择说什么样的话呢?

10、王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：“你没有天理！”一个反驳道：“你没有良心！”

二、成都放生哪里比较好

1、王阳明就对身旁的学生说：“你们听，他们在讲道。”

2、学生说：“老师，他们是在吵架。”

3、用天理、良心要求别人，是在骂人；若用来要求自己，则是在讲道。

4、与人相处，“讲话”是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心的搬弄而恶性循环。

5、大家都知道，是非止于智者。彼此能聚在一起，不要为逞一时口舌之快，而破坏掉这份难得的因缘。

6、语言是沟通感情、传达思想的工具，但不得体的言语或过多的声音，常是是非烦恼的因由，故佛门常教我们要“少说一句话，多念一声佛”。还有维摩居士的“一默一声雷”，也是很发人深省的棒喝。

7、苏格拉底非常善于演说，以教人讲话为职。有一个青年前来请教，并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后，向他索要两倍的学费，青年问为什么。

8、苏格拉底说：“因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。”

9、俗云：“一言折尽平生福。”谨言实在是修身要件。

10、“是我拉他来的。”为什么不说“是我请他来的”？