一、海口哪里能放生动物

1、森林里的动物们准备进行选美大赛，很多动物都报名参赛。于是，森林之王狮子召集有关动物领导，讨论如何组织这次选美比赛。

2、狮子说：“要选美了，咱们首先要制定出选美的标准———什么是美。棕熊，先谈谈你的看法？”

3、棕熊说：“我认为，选美是一件重要的事情，必须慎重。我们评选的标准首先应该是身体健壮。身体健壮才是美，就像我们熊的家族，个个都是动物界的大力士，我们有一种力量美。”

4、麻雀说：“我不同意棕熊的看法。美丽的动物一定要有漂亮的外表，比如我们鸟类家族中的孔雀，它的羽毛多美丽，气质多优雅呀！”

5、蚂蚁说：“我不同意你们的看法，内在的美，才是最美。”

6、啄木鸟说：“你们的理解都有偏差，最美丽的动物应该是对森林最有贡献的动物。”

7、动物们你一言我一语，各执己见，争论不休。

8、狮子看大家争了个半天也没有一个统一的意见，就说道：“我看大家对美的认识各有看法。咱们能不能综合一下，把选美的标准定为：要有熊一样的力量、孔雀般漂亮的外表，像蚂蚁那样勤勤恳恳，还要有啄木鸟的奉献精神。按照这样的标准来评选，一定能选出最美的动物。”

9、狮子说完后，动物们面面相觑，不知道说什么好。

10、每个人都有自己的专长，但每个人都不可能做到面面俱到。公司主管在选拔人才上，不可能要求一个人具有全方面的技能和本领，只有针对适合本部门发展的需要采制定一项明确的考核标准才是最合理的。在进行人才选拔时，会碰到“人才选拔的标准是什么”这个问题，其实这与动物选美是一样的道理。人才选拔最终讲的是适合自己需要，如果没有一个明确的标准，就很难公平地评估人才发展方向。因此，公司主管在选拔人才上要有一个明确的考核标准，否则就很难选拔到合适的人才为自己所用了。

二、长春放生一般在哪里好

1、放生的好处，多得无法计数，今天我们来谈谈学佛人为什么要做放生？

2、前世杀生故，应以放生还。也就是我们无始劫以来，有意或无意，杀害了数不清的生命。就拿这辈子来说，从孩提的无明时候算起，我们杀的虫子（如蚊子、蟑螂、蚂蚁等），小动物可能都无法数计，还有我们吃进肚子里的肉等。所以说我们每个人都造下了无边的杀业，业债要还，命债要还。放生是还命债的最好方式。因果错综复杂，我们放的物命，也许是我们并世所杀的生命转世而来，有些是与我们杀生有间接因果关系的，如我们杀了A的命，B救了A的命，我们现在放生B的命，相当于间接放生了A的命。还有比此更复杂的因果关系，所以我们放生就是还命债。如有些人放生后，久治不愈的病突然好了，甚至有些人病重，在医院都不接收的情况下，参加放生，疾病能够痊愈的。

3、放生结善缘，人生更顺利。只要我们放生，就能与法界众生结善缘。放生从表面上看，是救了一些即将被杀的生命，至少我们直接与这些被救的生命结下了善缘。我们整个世界都是因缘聚和的产物，缘把我们与法界所有众生联系起来。我们放生，能够帮助我们与外面的世界结下善缘，所以想要求个福慧双全的儿或女，或求个好姻缘都应该参加放生活动。

4、断我执、慈悲心故。我们累世造业的最根本的原因还是我执。如蚊子盯咬了我，所以要消灭他们；蟑螂破坏了卫生，所以要消灭他们；肉好吃所以要多吃点；因为我不能吃亏，所以生气、争执、吵架、打架；因为工资低，所以干活想干不干……等等。我执让我们负出了惨痛的代价。同时我们也执于财富，钱财是我的，我要留着自己享受等。拿钱放生，能破除我们对钱财的贪执，拿来放生救命，更能体现我们的悲心，对动物的慈悲心。所以放生能断我执，能培养我们的悲心。

5、往生西方极乐世界的助缘。往生西方极乐世界，要有信愿行。行又分为正行和助行。助行包括放生等善行，我们经常参加放生，救助物命，能消除我们累世的业障，在我们临终时，能减少我们往生西方极乐世界的业障。有些人一辈子念佛不得力，临终时，会有冤亲债主阻碍其放生，如临终前人迷糊，不知道念佛了，更不知道求生西方极乐世界。如果我们平时能参加一些放生，能减少一些这种障碍，让我们往生西方极乐世界更顺利。

6、今天我们就说到这里，下次我们再聊聊应如何正确地放生。

7、

春天里的一天，王亮宾把他的仆人叫到跟前。

8、“你买了多少磅蜗牛?”

9、“是的，有60多只。”

10、王从来不在自己身上多花一分钱。他的生活非常朴素简单。他几乎把所有的钱都用来买动物放生。