一、苏州放生去哪里

1、随着一尾尾具有水质净化功能的鱼苗游向浏阳河深处，长沙市芙蓉区东湖街道滨湖社区的公益志愿者们露出开心的笑容。在今日下午举行的滨湖社区“美丽长沙公益联盟”保护浏阳河“微孝行动”活动上，高校学子和市民们用敬老爱老、爱护环境的方式“孝顺”母亲浏阳河。

2、据了解，浏阳河全长230多公里，流域面积3211平方公里，沿途经过浏阳市、长沙县等40余个市县乡镇，是居民饮水、灌溉及航运赖以生存的水力资源。但由于近年来河流流域内经济迅猛发展、人口快速增长，大量生产和生活垃圾直接排入河中，另有不不科学的采砂筑坝，水资源及渔业资源的过渡开发利用，致使浏阳河的生态环境污染十分严峻。

3、来自湖南农业大学的大学生自愿者现场朗诵《青春中国，浏阳河》。在青春激昂的朗诵中，年轻的声音呼唤道：“浏阳河，你是家乡，是故土，更是母亲。”公益联盟大学生志愿者代表向社区居民及年轻学子发出环保倡议，她希望，大家能够联合起来，做保护浏阳的积极倡导者，做保护浏阳河生态的积极维护者，做保护浏阳河生态的积极实践者，用实际行动保护她、建设她、装扮她，让母亲河在线秀美风光，让家园清水长流。

4、“我希望孩子从小就有环保意识，因此今日特意将家中的塑料瓶、废旧电池带到活动现场，兑换具有净化水质功能的鱼苗。”邹女士是环保专业出身，今日与女儿一起将小鱼苗投入浏阳河放生，希望经过自然的净化作用，让浏阳河恢复原有的美丽。

5、57岁的肖立军是在浏阳河畔长大的长沙伢子，祖孙三代都是浏阳河畔人。回忆起儿时生活说，以前河水清澈，小时候经常去河里游泳，捕鱼。浏阳河即是他的游乐场也是将他喂养大的母亲河。“这些年，浏阳河发生了很大变化，今天看到年轻人积极主动的开展保护行动，着实让我非常开心激动!”

6、活动结束后，社区未成年人还在家长的带领下走进小区、走向社区门店，向居民发放保护母亲河倡议书，希望通过微孝活动，让更多人加入到保护母亲浏阳河的行动中来。

7、佛教在线湖南讯2012年12月25日，湖南省长沙市反邪教协会召开第二次会员大会。中国科学院院士、省政协原副主席、湖南大学教授姚守拙，中国工程院院士、湖南农业大学教授官春云，中国佛教协会副会长、中国反邪教协会副理事长、湖南省佛教协会会长圣辉法师，省反邪教协会常务副理事长江勇忠以及市老领导秦卓夫、简用超，市委常委、政法委书记虢正贵出席会议。

8、会议选举产生了长沙市反邪教协会第二届理事会组织机构领导，推选秦卓夫为新一届理事会理事长，会议还推举了姚守拙、官春云、圣辉法师等8位专家学者、社会知名人士为本届理事会荣誉理事长。

9、虢正贵指出，近年来，长沙市反邪教协会充分发挥民间反邪教团体作用，积极组织动员社会各界人士，在普及科学、防范教育、宣传揭批、理论研究和组织建设等方面取得了显著成绩，为提高人民群众的识邪、防邪、反邪能力，维护社会和谐稳定作出了积极贡献，成为长沙市反邪教斗争中的一支重要力量。他强调，反邪教协会要充分发挥好民间组织优势、人力智力优势、社会协同优势，把触角延伸到社会各个角落，形成强大的组织网络、工作合力和良好的社会氛围，彻底铲除邪教组织赖以滋生的土壤。

10、佛教在线湖南讯2017年1月5日，农历腊月初中国传统的腊八节，也是佛祖释迦牟尼佛成道日，湖南省长沙县九溪古寺举办供佛斋天法会及施粥活动；同时，由长沙县金井镇人民政府和长沙县文联主办，长沙县书法家协会、九溪书画院具体承办的“迎新春写春联·祈福送福”活动也在九溪古寺隆重拉开序幕。

二、海南哪里可以放生黑鱼

1、习近平总书记在第十次文代会、第九次作代会上强调：文运同国运相牵，文脉同国脉相连。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，坚持为人民服务、为社会主义服务。为了落实习近平总书记的重要讲话精神，长沙县金井镇人民政府、长沙县文联与长沙县书法家协会、九溪书画院举办了本次“迎新春·祈福送福”活动，其目的就是让广大文艺工作者深入基层，深刻体会人民群众对传统文化的需求，创作出更多深受人民群众喜爱的文艺作品。同时让广大人民群众体验传统的民俗文化风情，感受中华民族传统文化的博大精深，让雅俗共赏的文艺精品陶冶人们的情操，为构建和谐社会助威助力。

2、中国书法家协会会员、湖南省文史研究馆研究员、长沙县书法家协会主席、九溪书画院顾问易术平先生，中国书法家协会会员、长沙市书法家协会副主席、九溪书画院副院长周桂华先生，九溪书画院副院长龚毅敏先生等来自长沙县书法家协会和九溪书画院的十多位艺术家现场挥毫洒墨，创作了500多幅吉祥春联和福字作品。长沙县书法家协会、九溪古寺和九溪书画院代表还前往长沙县金井镇双江敬老院及附近农户家庭送腊八粥、送春联。

3、颂长沙答秀才问

4、黄鹤楼前共语时，白萍红蓼对江湄。

5、衷肠已诉无人会，唯有清风明月知。

6、品析：

7、有个秀才看《千佛名经》，问长沙景岑禅师：“百千诸佛，但见其名，不知他们各各居住在那方国土？还在教化众生没有？”长沙说：“黄鹤楼崔颢题后，你是秀才，在上面题过诗没有？”秀才说：“没有。”长沙说：“那你有空时，也可以题上一首嘛。”禅师们惯于迂回作战，不作正面交锋，不给你谈道理，却从侧面把答案暗示给人，让当事者自己去体会，这样的效果比谈玄说妙深刻得多。比如问什么是地狱！他不解释，把你臭骂一通，当你火冒三丈时，他才说：“这就是地狱啊！”佛居何国土？是否在教化众生，这不是说得清楚的，只有自己成了佛，教化众生时，才会明白，如同做诗一样啊！

8、“黄鹤楼前共语时，白萍红蓼对江湄。”如与朋友们一起在黄鹤楼上饮酒品茶，谈古论今，再面对江边的白萍红蓼，这时你还会问黄鹤楼在那里吗？还会向人请教黄鹤楼上的风光吗？

9、“衷肠已诉无人会，唯有清风明月知。”“衷肠已诉”，禅宗的法，祖师们已讲得明明白白，可惜却“无人会”。连在黄鹤楼上饮茶“共语”都“无人会”啊！哪个会呢？那江上的清风，天上的明月，他们无心无意，反而“会”得祖师们的那段“衷情”。

10、长沙人吃素食，除了口味，更看重的是它独特的文化氛围等因素