时间:2024-06-24 11:30 来源:未知 阅读次数:121
7、那么为了这个原因,佛法当中这个菩萨道,我们就要好好去走.至于菩萨道,为什么好像我们老在付出没有结果呢?因为这符合因果,成佛是未来的。春天种下的小麦秋天才能熟么,所以你一定要有耐心,你要有忍耐。如果不能够忍耐你能够成就什么事情呢?你连自己都对付不了,何况去教化别人呢?不欣赏别人,不赞叹别人,你只能是活在“我执”里,是一个完全黑暗的人,所以这样一个团队本来就是给我们智商的,不是给我们打麻痹针的,所以有人批评我们,真的是有人成就我们,有人给我们压力,真的是培养我们的能力。就是这样的,这就叫因果,这就叫正道,它一定是这样的,绝对不是感情的依赖,因为种种的污染的因缘在一块,那是很可怕的事情,所以我们一定要考虑到这一点。这是从思想上。 8、那么通过这几年的一个参差不齐,大家的这个善根已经有了,大家是有因缘可以听进去这些话的,那我们现在不谈思想不谈理论,只谈规矩,因为什么呢?我们每个人都有劣根心,都有惰性,这是与生俱来的,谁也不用笑话谁,但是既然我们要想修行就是要去掉一个最高的,拉着一个最低的,就站在中道。这中道怎么站呢?也就很简单,我们就要按照这些综合的一些规范去落实,比如说虽然身体不舒服,坚持随众,这就是基本的荣耀,基本的光荣,作为佛弟子有一个基本义务和责任尽到,那你责任尽到,你必然有利益。所以要咬紧牙来、打起精神做人做事。这个精神不打是起不来的,不论我们遇到什么样的身心的种种不安适的觉受都要把它放下,我们要有一份欢喜,吃苦了苦,所以这个就做正见,这个正见是落实到每一个事情上的理念不同,一是要培养平等心,一是要培养欢喜心,遇到考验的时候一定要站得稳脚跟,这是修行人和非修行人的差别,修行人不是说你一定要什么样的思想,那不是,修行人就是难忍能忍、难行能行,这就叫修行人。 9、通过这么几年一个自己认识自己的过程,现在虽然参差不齐,那我们能够觉得互相种种包容的话,那绝对不是问题,有些看法可以保留,但是不能去传播,每个人做好自己的定位,心就静了,知道自己该做什么——行道,最简单的方法。在做事的时候,同时自己有一个原则,这个原则就是与道相应,也就像“中胜师”现在讲的那个,依什么样的理念,佛教的戒律它本身是一种制度化的东西,要知道制度化的文明一直在保持某一种。它这个是不可以间断的,思想上的起伏,情绪上的起伏这都是很正常,但是这绝对不是一句话一个思想能够代替的,制度文明一定是扎扎实实,每天太阳都要从东边起来,那就是必须是这样,这个不能断,这个不能变,一变很可怕。 10、我们在这个时代,做一个引路上的调整,是什么呢?第要想行持菩萨道离不开福德,阿罗汉道是可以离开福德远离人群的,但是这个时代阿罗汉道成就不了,所以我不赞成只学习阿罗汉道。阿罗汉道是发心,阿罗汉道的方法是独善其身,严格的持戒,对生命有一个最究竟的不可动摇的意志,寻求解脱,把解脱当做第一位,那个是理想,把菩萨道当做第二位。阿罗汉道的意思是告诉我们一定要脚踏实地,菩萨道意思是让我们在生活中去修行,不是远离人群。所以有了这两个道,有了理论的支持,我觉得要用心去面对一切自己未知的修行境界。因为人有一个惰心,一过了几十岁以后不善于学习,老是想在过去的影子下去生活,习惯性地去生活,因为这个不用心嘛,我们就会被时代抛弃,就会跟不上年轻人的步伐。我们要越活越年轻,跟年轻人的心一样,做任何事情都保持一个清净心、感受心,以及一个好奇心。 二、浙江放生地点大全 1、你说这么一种大的思想战略格局下面,有些人还会校对,那是正常的,有些人心量跟不上,福德因缘跟不上,他在校对,但他不是远离,所以我们不要责备他们,让他们自己在那里慢慢地去养一养,在养的同时也有他的任务,并不是远离。所以这就是我们要用心,去照顾到每一个人都要做什么,该给他说他该做什么,就一定要说,不说不行。但是说绝对不是从上而下的强制性的,是探讨型的,所以我们有预补的几个人的核心,这个核心一定是对于现行问题的羯磨,羯磨会议制度,而非是对大的战略格局,大的战略格局是波罗蜜的羯磨层面。那只有几个人去把握,而负责落实的人一定是第一线的人,和他去商量怎么实践落实,所以处在中间的这个人就很重要,对上对下衔接,对下负责实践的落实,对上负责理论的定位,所以这个框架就搭起来了。一个从时间上——年中年尾,一个从形式上——羯磨,从人事上中间的这个人一定要厚道,要懂得尊重和包容,要把上面的意思吃透,要把下面实践遇到的问题想到解决的办法,这么一个人就是我刚才和你说的,我们缺少的这么样一个丞相式的人,这个要去发现,这个是宰相肚里能撑船啊,这个人话不能多,口一定要谨慎,讷于言而明其位。而且要绝对的不掺杂,述而不作的人。在这个团队中去说,看谁能够主动请缨。 2、虔诚祈愿国泰民安、增福增慧 3、大菩文化辽宁讯翰墨飘香,笔润善行。2016年3月26日上午,五台山东台顶望海寺、中国五台山书画艺术研究院、中国五台山书画艺术研究院大连分院在大连市景苑大厦举办“翰墨护生、福佑大连,共筑中国梦”书画笔会。 4、出席此次笔会的有:五台山东台顶望海寺住持觉一法师与世界华人联合会诗书画研究院理事、中国书画名家协会会员王锦生,中国书法家协会认定高级书法教师石继祥,子沃草堂主人左金国,中国名人书画家协会理事、中国老年书画研究会会员、辽宁省老年书画研究会会员张卿才,辽宁省海城市书法家协会理事、辽宁省鞍山市书画家协会会员金飞等国内书画名家,以及社会各界人士。 5、笔会现场,书法家们各展所长,有用画笔绘制了花鸟人物和写意山水,有的则挥毫泼墨写出苍劲有力的书法作品。 6、为弘扬博大精深的传统书画文化及佛教文化,广结一切有缘善士,在阳春三月、春暖花开、万物复苏的时节里,五台山东台顶望海寺住持觉一法师特别组织了此次“翰墨护生”笔会活动,以书画笔墨传达佛教中放生、护生之慈悲理念,将佛陀的慈悲智慧播撒到婆娑的每一角落。 7、唐代木质观音像回归五台山东台望海寺 8、为照顾因脑出血成为植物人的父亲,当年23岁的王希海不仅放弃了出国工作的机会,还放弃了成家的念头,如今,47岁的他已经照顾父亲24年,80岁的老人身体状况依然不错。 9、大连孝子24年只为父亲活着 10、又一个国庆节到了,昨天,家住站北街道万全社区的王希海背着比自己重很多的父亲下了楼,到大街上感受节日的喜庆。已不记得有多少个节日是在医院的病床前度过的,今年国庆节对王希海来说确实不同,记者来到王希海家时,他正在洗一大盆衣服、床单。 标签: |