放生鳝鱼有什么讲究嘛，被放生的鳝鱼说，它要向他报恩

一、大连的放生园林有哪些

1、问：平常放生时应该放哪些属阳的动物？

2、答：属阳的（非阴的）动物，放在外面给大家看的：鱼、虾、牛或猪（如果经济条件许可）。不能放的：蛇（见不得人，属阴，而且是坏的）、黄鼠狼、老鼠。另外，贝壳、螺丝是可以放生的但是效果不大。带子（海里的）可以放，因为它会被吃掉，所以放生是有意义的。要记住放生就是要把动物从死亡线上救出来，本来就不会死的放掉就没什么意义。

3、问：乌龟、甲鱼、泥鳅这些动物属阴的，灵性比一般鱼类小，是不是建议我们放鱼就好了？

4、答：放鱼是最好，但是这些动物也可以放。放生有功德的大小，就像是你们在东方台一样，做的功德也有大小。人在做，天在看，你们做了多少，菩萨全知道。其实放乌龟或是黑鱼也是很好的，这些动物的灵性比较大，所以人家说一条黑鱼头上有七颗星。所以放生的鱼类当然是愈大愈好。

5、是否可以放生黄鳝shuohua10

6、问：请问师父，黄鳝可以放生吗？

7、答：像黄鳝这种被人家吃的应该也可以放，但是黄鳝本身阴气比较重，而且黄鳝那个形状……有时候救的东西为什么不主张放太多？比方说你要救人都是可以的，你去救一个老虎，你把老虎救了，它还是吃人；鱼它不会伤害人的。这个道理是：你去救一个豺狼虎豹，你把它一条命救下来，它可能伤害更多人。所以这个要有智慧，黄鳝放是可以放，但是也不要放的太多，毕竟它的根基，它不如鱼善良。很多那些没有造作的、做了很多坏事的但又不是太坏的人，他会投鱼的，大鱼。你仔细去看鱼的两个眼睛，有时候跟小孩子一样（是。知道了，感恩师父）

8、放生泥鳅好坏的问题shuohua02

9、答：不一样（放鲶鱼应该没问题对吗？）没问题（那种长长的泥鳅为什么不可以放？）因为每一个动物受的果报都不一样。举个简单例子：你在人间找一个好人去帮你办事和找一个行为不轨的人办事，哪个更有福德？泥鳅在地里的，受报已经很重了，比在水里的鱼要差很多，水里的鱼是很自由的。比方说打死一个猴子和打死一个蟑螂，哪个果报大？畜生道也分得很清楚的。

10、很多听众问师父，为什么只有人道才能修行，在电台里，师父没有时间回答，今天告诉你们，因为人道具有灵体和肉体，所以可以双修。鬼道有肉体吗？阿修罗道有肉体吗？畜牲有没有智慧本性的灵体吗？畜牲的灵体是固定的，不是人的智慧的那种灵体，不是菩萨智慧的那种灵体，而是受过处理的、像二手货似的、不是原型的灵体了。

二、南京放生鱼现场

1、妄动妄念产生因果，因为有了因果，就有了善恶，所以因果产生了善恶，善恶出来了，做善的事情，得善果；做恶的事情，得恶果。然后阴阳就格外分明，格外分明就是分的清清楚楚，阴阳就分清楚了。阴、阳就是你的、我的，我的就是阳，你的就是阴，世界上所有的事情都可以把它分成阴阳两种，我的钱是属阳的，你的钱就是属阴的，我用你的钱我就开心，用的也是阴钱，实际上阴钱就是地府的钱，用人家的是白用就开心。什么事情都分成阴阳两级，成功了是阳，失败了是阴，其实阳和阴是相辅相成的，这就是为什么要有男和女，要有太阳和月亮，就是为什么要有右手和左手，右手是属阳的，左手是属阴的，因为右手是主要的，我讲的是人身体上的阴阳。

2、——《返朴归真，转识成智》

3、放生，是全世界的佛教徒都很喜欢做的功德。2500多年前，伟大的佛陀在印度诞生，成佛以后，在三十五岁开始第一次转法轮，也就是讲经说法，地点在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉纳西以北大约十公里的地方。

4、佛、法、僧三宝在这里圆满集结，第一个僧团就此成立，很多罗汉也在这里证悟，因此“鹿野苑”是个圣地。我一直称“鹿野苑”是全世界第一个动物自然保护区。

5、金沙江里的鱼类特别多，但是没有人会去捕捞或伤害小生命。藏人不只是不吃鱼，所有小的生命在藏区一般都是不吃的，觉得要吃小生物来维持生计会杀害太多生命;一头牛，全家人可以吃很久，但就算有几条小鱼，一家人是连一餐都吃不饱的，而且藏人只要有杀生都会记下来，如果太多了，就会觉得承担不起罪业果报，所以都会尽量约束自己不杀生。

6、更可悲的是，人类会因为贪婪而杀生。很多人为了贪图口舌之欲，杀死很多野生动物，现在很多疾病、瘟疫，都是从人们食用的这些野生动物身上带来的。但是，为了满足自己舌头的欲望，就连有毒的野生动物都不放过。

7、我们对某些动物，像蛇、蟑螂或蚊子，有与生俱来的恐惧或嗔恨心，不需要被教导就认为它们是有害的，是应该立即被杀的生物。

8、所谓的圣战，就是认为宗教信仰和自己不同的人都是愚昧的，和自己相同的人才是高尚聪慧的，由此而发动的战争。

9、有时杀生则是因为傲慢心。在很多人眼里，动物没有思想和感情，生下来就是为了当人类的食物。

10、这个世界上没有任何生命是生来就应该给其他生命吃的。因为食物链，很多时候动物会为了生存而彼此伤害，可是人类却是因为贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等烦恼去伤害别的生命，这是人类劣根的一面。