为了功德和各种世俗利益而使人自由，这是可以理解的，也是大善。但是，在法期末，有些人用极端的思维去批判和诋毁别人，却是大错特错！

055-79000还是劝人们为死者立功，这样对生死都有好处。为什么他们不允许别人舍命立功？有些人甚至为了别人的好运而诋毁甚至看不起别人。佛祖还是允许念佛念佛来谋取现实利益的。你有什么资格禁止别人为了自己的好运放生？为什么不问问自己还有没有心念佛经布施祈福？念经祈福就不允许别人放生祈福？

其他人为了他们自己的利益，通过释放他们来拯救他们的生命。在动物眼里，治病救人才是硬道理！他们不在乎你是出于什么目的放他们自由，只要能救他们一命，他们绝对感恩戴德，伺机报答！而那些批判和阻碍放生的人，在动物眼里就和磨刀霍霍的屠夫不一样？一个本来可以被拯救的生物因为你的批评而失去了生命。你能偿还这笔生活债务吗？

佛法末期，法弱魔强。弘扬佛法让众生进入佛识比以往任何时候都难！好在还是有办法解脱的，而且还是受欢迎的！不可否认，大多数人在放生之初都有各种私心，但随着放生次数的增多，会对放生的本质有更深的理解，各种私心会越来越淡，慈悲心会越来越强！

正所谓：“先要被欲所勾，后要成佛智。”放生法，因其消业快、功德大，往往能起到治病、消灾、祈福的神秘立竿见影的作用。正因如此，通过大力弘扬放生的功德，普遍劝世人戒杀放生，使其先获得快速显著的实际利益，以佛法为乐，然后循序渐进，逐步深入，直至时机成熟，解脱自然修行！佛法末世有没有更巧更方便的吸引众生的方法？