导读：香隆立嘉措仁波切：为什么当我们情绪烦恼来的时候，那个慈悲心就消逝不见了问：为什麽当我们情绪烦恼来的时候，那个慈悲心就消逝不见了，而且一切的功力再也使不上来?香隆立嘉措仁波切答：在我们嗔心生起...香隆立嘉措仁波切：为什么当我们情绪烦恼来的时候，那个慈悲心就消逝不见了

问：为什麽当我们情绪烦恼来的时候，那个慈悲心就消逝不见了，而且一切的功力再也使不上来?

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香隆立嘉措仁波切答：在我们嗔心生起的时候，重要的是察觉，同时不要伴随，但切记要去注意嗔心它生起的时候，不要让它力量增强变大，很轻松的自然地把自己的心坦然安放，去观察这个嗔心是怎麽生起的。

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在观察的过程中，同时生起对如母众生的包容同理宽恕的慈悲心，把注意力着重在慈悲心的扩大。

渐渐地，经常如此练习，你便会发觉自身情绪脾气丶嗔恨的毛病渐渐地转弱变轻，最后很识相的从你的习气中离开。达真堪布：父亲病重的时候信佛，病好了又不信了，怎么办？导读：达真堪布：父亲病重的时候信佛，病好了又不信了，怎么办？问：弟子的父亲得了癌症，医院已经判了死刑，弟子就为他放生、念经等给他做善事，已经延长寿命两年，我也把这些情况告诉我的父亲，所以我也希望他学佛...达真堪布：父亲病重的时候信佛，病好了又不信了，怎么办？

问：弟子的父亲得了癌症，医院已经判了死刑，弟子就为他放生、念经等给他做善事，已经延长寿命两年，我也把这些情况告诉我的父亲，所以我也希望他学佛修法。疾病来时他就信一些，可是病好后他又不信了。请问上师应该怎么办？

达真堪布答：佛力不可思议，没有什么不可解决的问题。但是，要得到佛力加持，自己也要有这个福德和机缘，“佛度有缘人”，没有机缘的话佛也没办法救你。

你现在学佛了，孝顺父母，在他们最需要的时候以佛法去帮助他们，这是你作为一个佛弟子应该做的。我们主要以佛法帮助他做功德，帮他消业，帮他缓解业障，去拯救他的生命。我们相信佛力不可思议，但是众生的业力也不可思议。如果业力现前了，或者是福报穷尽了，佛也没办法，我们更没有办法。自己尽力去做了，就可以了，也不要因为这个而烦恼痛苦。

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学佛以后，自己尽心尽力就可以，然后不能再去执着，否则也是一种障碍。我们现在尽量帮他消业积福，能帮多少就帮多少，能利益多少就利益多少。你为他做的这些都不会浪费的，对他的今生来世都有帮助，这就可以了。