魔扰文殊

不知道你是否曾经观察过寺庙里菩萨的造型呢？虽然每尊菩萨的法相都非常庄严，但是仔细一瞧，其实菩萨的造型非常多变，从这些不同的造型中我们就可以知道这尊菩萨像代表的是谁。

在众多菩萨中智慧第一的就是「文殊菩萨」，他手持着宝剑，代表斩断烦恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表智慧的威猛。

在大乘佛法中，文殊菩萨时常出现在释迦牟尼佛的讲经会上，和普贤菩萨合称「华严三圣」。大智慧的文殊菩萨，也因此留下许多度化众生的故事。

在许多文殊菩萨教化众生的故事中，记载着一个杀人如麻的恶魔对文殊菩萨十分不服气，决定要和文殊菩萨比比高下，找他麻烦。

有一次在寺庙的供僧大会中，文殊菩萨准备了许多斋饭，供养来来往往的外地僧人。恶魔知道后，便变化出四万个比丘前来食用文殊菩萨准备的斋饭。

这四万个比丘，个个衣服破烂不堪、面目丑陋，有的驼背、有的跛脚，各自端着破钵一瘸一拐地走进寺庙。

许多路人和他们擦身经过时，都纷纷掩住口鼻，快步离开，脸上露出厌恶的神情。恶魔也变成一个比丘，混在这群令人不愉快的僧侣间，来到了这座寺庙。

文殊菩萨并没有分别之心，对每一位前来化斋饭的僧人，不管衣着好坏、长相如何，菩萨都慈悲地在每位比丘的钵中填满斋饭，也包括这四万个恶魔变化出来的和尚。

「啊！好痛啊！咳咳咳！」不知发生什么事，这四万个比丘吃饭时，饭都卡在咽喉中，他们痛苦地倒在地上咳嗽，而饭菜依旧卡在喉中，吞不下也吐不出来。

「咳咳咳！别人吃都好好的，为什么我们吃的那么痛苦啊？」

其实是恶魔施法让他们咽不下饭，但是他却用恐吓的语气说：「可能是饭里有毒，我看你们快要死了！」恶魔还试图制造动乱。

「什么？竟然用有毒的饭菜供养僧众？」其它来化缘的比丘听到纷纷觉得非常气愤，大伙儿怒气冲冲地跑来找文殊菩萨理论。

看见生气的众人来向他质问，文殊菩萨并不惊慌，他依旧一边将饭菜分到比丘的钵中，一边缓缓地对大家说：「我心中并没有贪心、嗔恨、愚痴、怀疑、傲慢等烦恼，只是想学习菩萨的善行供养僧众。一个连心中都没有毒的人，又怎么会下毒呢？」

众人觉得文殊菩萨的话听起来颇有道理，加上文殊菩萨平时对待众人的善行，便纷纷低头不语，觉得自己误会了文殊菩萨。

文殊菩萨又对群众说：「心中常怀残暴、痴毒的人，虽自以为威力无边，可以变幻形象，却时常以此胡作非为，到处想与人较量，就算拥有最高强的法力，也难逃烦恼的纠缠啊！」

人群中的恶魔听到文殊菩萨的一席话，心中十分惭愧，于是将四万比丘收回，将自己变回原形，走到文殊菩萨面前深深顶礼，忏悔自己的罪行。

我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮，医治无效。两种恶病缠身，使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血……严重时，行动困难，连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗，贫病交加，身心倍受折磨，真是生不如死!曾经跳过长江自尽。

后来听说有人到四川白塔寺学习佛法治好了绝症，虽然我当时对佛法很不了解，但求生的欲望让我千方百计凑了些钱，于1994年4月份到了四川中江县白塔寺，学习佛法。一段时间后，无奈囊中羞涩，很快就返回了九江老家。

2022年放生时辰吉凶表

回家后，我又有缘开始学习佛法，每天用业余时间到菜市场捡那些别人不要了的、但是还活着的小生命，比如小虾、小鱼、螺蛳、黄鳝、泥鳅等，把她们放生到长江或者湖泊里。并且为她们念诵三皈依，希望她们的灵魂在皈依佛、归依法、皈依僧后，有个美好的归宿、永远的解脱。

在生活中，我省吃俭用，尽量多放生、多参与印刷圣贤经典。除了不遗余力的放生，我天天念《无量寿经》，并且在工作中、生活中，见缝插针的念“南无阿弥陀佛”(或出声或默念)，以求驱除心中的各种妄想，让心灵更多的处于接近一尘不染的状态。

在向觉悟了的人的学习过程中，我比较注重改过修善，对别人尽量谦虚恭敬、放大胸怀、乐于助人，平等对待、爱护所有生灵，对自己要求淡泊名利财色、清除心灵污垢、丢掉不良习惯，从而渐渐把处处为自己转变为处处想着别人，将烦躁心、怨恨心转变为慈悲心、清净心。

由于以上不同于以往的生活方式，我的内心一点点开朗、愉快、充实起来，病情也同时好转起来!我又感到了幸福和自己存在的价值和意义。

当然，在病魔完全被我感化之前，由于有时候没有做到严于律己，病情还是有反复的，但是总的来说我是走在康复的道路上。

二O二二年农历那天放生好

终于，在2001年5月12日，九江市第三人民医院给我作出了“血常规化验各项指标正常”的结论!事实上，我不知不觉已正常的工作、学习和生活了，还能跑5公里!

自己家养的乌龟可以放生吗