正在台湾基隆有一家商铺，店名叫做“逢缘号”。老板林先生做人很善良，他们那四周的住民全是打鱼为生。

有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，筹办要杀掉、卖它的肉。林先生刚好经由，瞥见正在人群围困中有一只待宰的乌龟，正抬起颈部一直对人叩首，它的两个眼睛皆流下了眼泪，好像求救的模样。林老先生看了就生起悲天悯人，不吝大笔的款项，把乌龟买下来，并且请人把它送回海滨往放生。

为了忧郁有些人又把它抓来杀，因而就在乌龟的甲壳上写了“逢缘号放生”这五个字，等因而恳求厥后的人皆慈祥、高抬贵手，放它自在更生，不必要随便杀戮它。写好以后，他们就把乌龟放生了，多少人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三叩首称谢。

各人看了都很受到灵性的打动。于是就相互约好，之后碰到这类大乌龟，就没有捕、没有宰、没有食。这“三没有食”的标语，到本日还留在他们的邻里中。

北京有那个寺庙可以乌龟放生

事情隔了十六年，林先生的第二令郎，考上了台北商业学校，正在星期假日的时间，他就乘着日轮回家。那一次，正在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上搭客一百多人，被海吞没了九十多人。

当沉船的阿谁霎时，满船惊叫、惨呼拯救的声音，真是振聋发聩。林令郎虽然略微会泅水，然则波浪太大了，他又被卷沉了，就这样正在海中斗争。忽然间他感觉到身体好像被一个圆桌般的大器材托起来，一看，本人是躺正在乌龟的背上，再看分明一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身正在乌龟腹中。因而他计划翻身，再跳人水中，然则其时，人已无力再挣扎了。

厥后，不了解过了多久，正在翻身的时分，忽然间瞥见，乌龟的背上居然写着“逢缘号放生”五个字。他才了解，本来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲伤、惊骇转变成无限的欣喜和抚慰，本来乌龟是来救本人的。因而他抱着那只乌龟，让乌龟载着本人，他口中念着圣号，乞求保佑。

乌龟很悠然自由地鼓舞着四只足，仿佛荡舟一样平常，正在暴风大浪中奋斗着载他登陆，还没到岸的时分，林令郎就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮正在水面。林令郎就向它施礼，拜谢它的救命之恩。乌龟还扬开端，点点头，仿佛行礼的模样，并且还启齿摆足，发出了声音，仿佛很是欢乐庆祝的模样，然后才回头游开，岸上的住民皆急来庆祝。

在这里一次的海难傍边，只有十多位生还的搭客，观察起来，本来全是一些孝子、贤妇，另有平常积德布施的人，可见上天保佑善人，并且加佑仁者的后裔。

本地邻里们晓得这件事，都很打动，并且欢乐积德，本来有位星象家为林老先生算命，说他能够活到七十岁，然则林老先生活到八十八岁，并且是无疾而获得善终。本地的长者们，至今仍是喜好议论这件动人的事实。

因果是一点皆不差的，正在茫茫大海中，乌龟如何会晓得有海难呢？又如何会晓得仇人的第二令郎本日流浪正在海中呢？他们从来没有见过面，乌龟如何可以正在大海中找到他，又托载他呢？我们以人力来找，还未必可以顺遂找到啊！众生的灵性和道性实正在玄而又玄！人缘果报还玄而又玄！乌龟可以知恩，又报恩，不吝正在暴风大浪中，冒着危险送仇人的孩子宁静回家，这类精力，人类还未必能有。是何等值得向它致敬啊！

“所有的众生，非论是什么品种，只要它有好事，以致小到只像微尘那样的小好事，我们都应该向他们进修，一切万物都有他的美德值得进修，礼敬还来不及怎样忍心戕害它？”

我们看这位林老先生，昔时是不忍心乌龟受苦，要救乌龟，放了乌龟更生。而十六年后，事实证明，他是救了自身的孩子，放自身的孩子更生。

大火突然而至，大师正在声声惊叫、哀号中，什么产业还带没有走，仓遑之间，一只没有容易吠的狗神奇地救了它的主人和东家西舍，自身却冲回火场，任主人若何悲唤还唤没有出它的踪迹……。

一只不容易吠的狗，一场大火中救济三十多条性命，自身却在这场劫难中古怪的捐躯了！

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正在它叫醒主人后，直到大火完毕，它有充足的工夫逃离现场，而它却挑选留正在屋内，最终命丧回禄之手。终究它正在寻觅什么？或是报恩？或是要修行得道？照旧它原是菩萨，正在人世有难时化身为狗，解救生灵？

两天后，主人在一片废墟的现场，找到毛色照旧、舌头微吐、阖眼而安宁的它。最使人惊奇的是它右前肢围绕一串檀香佛珠、颈子还挂著一串。

是谁在大火中将两串佛珠替它套上？是它自己吗？也许吗？莫非它不肯拜别，便是为了这两串佛珠吗？佛珠对它有何意义？它懂佛吗？佛说众生同等，莫非它真懂佛道？它是不是是民间传说中的天神，立功被谪放民间，必需解救生灵，将功折罪后才可以被接回天？大概，它是修道人，得知此处有难，赶来解救，捐躯肉身，换得三十多条生命，以达修道成佛之大志？“谜”还没有解开，而它殉难之身已葬在观音山上。