魔扰文殊

不晓得您是不是已经窥察过寺庙里菩萨的造型呢？虽然每尊菩萨的法相皆很是庄重，可是细致一瞧，实正在菩萨的造型很是多变，由这一些不一样的造型中我们就能够晓得这尊菩萨像代表的是谁。正在浩繁菩萨中伶俐第一的便是「文殊菩萨」，他手持着宝剑，代表斩断懊恼的慧剑；他的坐骑是一头狮子，代表伶俐的威猛。正在大乘佛法中，文殊菩萨经常出现正在释迦牟尼佛的讲经会上，和普贤菩萨合称「华严三圣」。大伶俐的文殊菩萨，还是以留下很多度化众生的故事。正在很多文殊菩萨教养众生的故事中，记录着一个灭绝人性的恶魔对文殊菩萨很是不服气，决意要和文殊菩萨比比高低，找他费事。有一次正在寺庙的供僧大会中，文殊菩萨预备了很多斋饭，扶养南去北来的外埠僧人。恶魔晓得后，便转变出四万个比丘前来食用文殊菩萨预备的斋饭。这四万个比丘，个个衣服破破烂烂、面貌貌寝，有的驼背、有的跛脚，各自端着破钵一瘸一拐地走进寺庙。很多路人和他们擦身经过期，皆纷纭掩闭嘴鼻，快步分开，脸上暴露讨厌的模样形状。恶魔还酿成一个比丘，混正在这里群使人不愉快的僧侣间，来到了这座寺庙。文殊菩萨并没有离别之心，对每位前来化斋饭的僧人，无论穿着黑白、长相若何，菩萨皆慈善地正在每位比丘的钵中填满斋饭，还包罗这四万个恶魔转变出来的僧人。「啊！好痛啊！咳咳咳！」不知道发作什么事，这四万个比丘吃饭时，饭皆卡正在咽喉中，他们痛苦地倒正在地上咳嗽药，而饭菜照旧卡正在喉中，吞不下还吐不出来。「咳咳咳！他人吃皆好好的，为何我们吃的那末痛苦啊？」实正在是恶魔施法让他们咽不下饭，可是他却用恫吓的语气说：「多是饭里有毒，我看您们将近死了！」恶魔还试图制作骚动。「什么？居然用有毒的饭菜扶养僧众？」别的来化缘的比丘听到纷纭感觉很是愤慨，大伙儿火冒三丈地跑来找文殊菩萨理论。瞥见朝气的世人来向他诘责，文殊菩萨实正在不惊惶，他照旧一边将饭菜分到比丘的钵中，一边徐徐地对各人说：「我心中并没有贪婪、嗔恨、愚痴、思疑、狂妄等懊恼，只是想进修菩萨的善行扶养僧众。一个连心中皆没有毒的人，又怎么会下毒呢？」世人感觉文殊菩萨的话听起来很有原理，加上文殊菩萨平常看待世人的善行，便纷纭低头不语，感觉本身误会了文殊菩萨。文殊菩萨又对群众说：「心中常怀暴虐、痴毒的人，虽自以为威力无边，能够幻化形象，却经常以此悍然不顾，各处想与人比赛，就算具有最高强的法力，还难逃懊恼的胶葛啊！」人群中的恶魔听到文殊菩萨的一席话，心中很是羞愧，因而将四万比丘收回，将本身变回本相，走到文殊菩萨眼前深深顶礼，后悔本身的恶行。

阿少宿世建的福报很大，所以此生产业上亿，但是他此刻却靠戕害众生来赢利养家，他天天凌晨城市采办大批海鲜，并根据客人所爱好的要领举行烹饪；许多有钱的老板全是专门到阿少这里吃新奇的创意摒挡的，而且常常和阿少一同计议各色各样的摒挡要领。

阿少高达数亿的营业额可皆是用杀戮无数众生的性命换来的，如斯极重繁重的罪业，永生永世皆没法还得清，杀生的果报逐步来临到了阿少身上。他的眼睛起头发痒，苦不可言，眼睛几近皆要抓烂了，去了好多家病院，连大夫皆没有法子治好。果报还来临到了阿少家庭中，他的女儿本性倏忽变化，还不跟人家玩，还不爱和人说话，一见到人便显得惊骇不安。厥后阿少的太太起头进修佛法，这才了解家庭中遭遇的浩瀚不幸是因为阿少杀生过量，杀业太重而遭遇的果报，因而她便劝说阿少积德放生。

由那天起，阿少把屋子卖掉，将财富拿去大布施，如放生、供斋、扶养法会、印佛像、印经等，见到协会里有什么能够干的城市只管去干，回向为已往所杀戮的一切万物。自由阿少礼佛茹素之后，他的眼病居然康复了，女儿的病情还一天天好转，佛力真是凶多吉少啊！

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世人经常由于款项的勾引而广制恶业，到旗开得胜的时辰，总认为是本身的智慧和本领而至，然而果报是人缘和合而成的。假如处置杀戮众生的事情，那我们的福报必定会打打折，由多变少，不如意的事会逐渐增加，比及福报用完的时辰，劫难就会到临，人们必须自我警戒啊！