把心放大一些

人的眼睛有大有小，胆量还有大有小，实在人的心还有大有小。但笔者这里所说的心大心小，不全是指生理的巨细，反而是指心理的巨细。

所谓心大，是指常人想没有开的事他想得开，常人没有容的事他容得下，常人懊恼的事他没有懊恼，常人忧郁的事他没有忧郁。所谓心小，就恰恰相反，芝麻大的事情他都想没有开，人家没有觉得是事的事，他还当作了没有起的大事，人家对他小小的获咎，他还睚眦小忿。

好比涨工资，没有涨成，评职称，没有评上，心小的人吃欠好，睡欠好，向同事诉说，找辅导闹，似乎过了此山无鸟叫；人家心大的人，“天涯何处无芳草”，信赖今后还有机遇，该吃吃，该睡睡，还是潇潇洒洒，快快乐乐。心小的人，人家说了他个不管是，他朝思暮想，伺机报复；心大的人，很快便会撂过手，即使不可以以德埋怨，还决不以怨埋怨。

这类心大心小，有性情的因素，有襟怀胸襟的因素，也是有聪慧的因素。但有一点能够一定，便是由本身的教养、磨炼、压抑，能够转变本身的心，使其增大。本文标题所说的“把心放大一些”，恰是由此来讲。

有句话说，退一步海阔天空——大概是同人争论的时辰，不必要一味争名夺利，无妨退一步；大概寻求某个目的很难到达的时辰，不必要一条道跑到乌，无妨退一步看有没有另一条路。这都可能让您看到一个新天地。

把心放大一些，更会幅员辽阔。有位智者就说，把本身的心放大了，本身的天下也就大了，门路也就宽了。而把本身的心缩小，本身的天下也就小了，门路也就窄了。

心小而使自身的天下变窄的事例仿佛许多。东汉末年的曹操、袁绍之间有过一场官渡之战。战前，袁绍的一个谋士几回再三劝谏袁绍转变战略，不然必败无疑。独断专行的袁绍不光不听，还把这人关进大牢，声言自身班师再与之算账。但此战曹操胜利而归，袁绍则一蹶不振。袁绍因羞于见这个谋士(固然还有其他人的挑唆)，竟将其杀害了。心小，竟小到这个水平，还难怪袁绍的天下很快便小到消逝了。

我们普通人，心小一些，只是自身懊恼多一些，欢愉少一些；有点权利者心小了，就会危及别人，危及事业。

把心放大一些。心大了，天下还就大了，连阳光还会更光耀。

问：佛正在经中说：每一个人制的业，果报肯定会由本身来承当，谁都不克不及替代，但是正在《大圆满前行引诱文》的一些公案里讲，说许多高僧盛德替代众生受苦，那样是否就推翻了谁制业谁得果的理论？为何？

达真堪布答：并不是。这是由于这个众生跟阿谁高僧盛德有特别的缘分，他制的业原本应当本人蒙受，成果本人没有蒙受，由盛德高僧替他蒙受了。他跟阿谁高僧盛德必然结过特别的善缘，事实上照旧他本人的善根免去了本人的恶果。