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代放生,大乌龟放生有讲究吗
点击次数: 117   更新时间:2022-12-20 15:16  【打印此页

古云:‘顺天则昌,逆天则亡。’‘天地之盛德曰生,如来之大道曰慈。’戒杀放生,使天地万物,统统水陆众生,各取所需,优游自在,各乐天真,各尽天年,乃体解上天好生之盛德,戒杀放生,使大家长养慈祥心地,乃力行如来之大道!

当今世界战乱频仍,灾害横生,一会儿台风、地动,一会儿水淹、起火,再加上国与国之间战备竞争,相互哗闹,一旦核子战争发作,人类文明将付之丙丁!要知兵器大劫,皆是人类乏劫以来杀生无数所形成的共业而至。慈受禅师偈云:‘世上多杀生,遂有兵器劫,背命杀汝身,短财燃汝宅,离散汝老婆,曾破他巢穴,报应各相称,洗耳听佛说。’古云‘欲知世上兵器劫,但听屠门半夜声’,‘欲得人间无兵劫,除非众生没有食肉’。挽救之道,印光巨匠讲得领略:‘世上兵器大劫,皆由人心好杀而至。大家戒杀放生,则大家齐其慈祥爱物之心,而兵器劫数,亦自祛除于无形,此转移世运之绝大活动还,深望大政治家,大教育家,大农工家,留意于此,力为发起,必有绝大结果。’

戒杀放生,正在人心不古,人性淹灭的终法本日,实赖故意之士力行发起。大家发大悲心,戒杀放生,使天地鬼神悉皆愍我爱物护生之诚,则世劫天灾,自可转移,重报轻受,死里逃生,如没法防止,正可依此好事,往生西方极乐河山,岂不快哉!

阔别打胎:放生您的孩子吧(格桑扎西仁波切)

作为佛家弟子最要领会、最要晓得的,是什么是善、什么是恶。如果这个都不晓得就谈不上是佛教徒了。各人要晓得,全部善事内里放生的好事是最大的。我本日要提到的也是放生,然则跟从前的放生分歧的是,它的好事更大,更有意义。那放生什么性命会有那么大的好事呢?那是放生人,放生本身的孩子!

说到这里,良多人必定想人如何放生呢?什么叫做放生孩子呢?大概有良多聪明人,曾经认识到我将要说的是什么了。简朴来说,便是几个字:不必要再杀本人的孩子了!听到这里良多人会说哪一个怙恃会这么残暴,往杀本人的孩子呢?实际“打胎”便是。

我们人类便是这么残暴,没有要说残杀别的性命,连自身的孩子皆杀。很多人感觉打胎算没有上杀生,持这类观念的人,佛教徒里面有,没有全是佛教徒的更多。之前有人对我说,打胎没有全是杀生,只是拿掉身上的一块血。那我问您,您的孩子是一块血吗?没有全是的,他(她)没有全是一块血,反而是一个性命。过了几个月以后,他还会像您而今的孩子一样欢蹦乱跳的。当您有孕以后,无论工夫多长,他(她)就已经是有性命的,就已经是人了,已经是您的孩子了。

作为一个人您虽然没有信佛,然则您应当要比植物有豪情和本心吧。我们常常会说植物是什么皆没有了解,没有豪情,尤其是食肉植物,各人皆会说它们是十分残暴的,只如果能吃的它们皆会吃。那叨教我们没有还是如许吗?能吃的我们还正在吃啊,这一点有什么区别?我们跟这一些肉食植物是一样的,独一没有一样的是,我们会用一些好听的话来讲,为我们的残暴和罪恶找出一些来由,并将它们埋得更深一些。由于我们会说话,是高等植物。不幸的是我们目前所谓的高等植物,有伶俐有文明的人类,连个肉食植物皆没有如,由于肉食植物它再残暴,还没有会杀本身的孩子本身的骨血,反而是拼了命往回护它。

为了打胎,人们有各色各样的来由,有些人说,我结婚前如果有了孩子,他人会笑话我的,另有许多许多仰人鼻息的来由。但是您应对的是小我私家啊,是您这一生最亲的人,是您的孩子啊!许多人没有认可他是人,就像前面说的是一块血,可如果您生下他的时辰,他是一块血的话,您就能够堕掉他,大概大夫说他永远是一块血……没有必要本身骗本身,没有必要做没有本心的人。

代放生,大乌龟放生有讲究吗

以上是说给不相信释教的人听的,你们看到听到之后,希望能够多勤勤恳恳的去看一下,去想一下。内里如果有一些让你们听了看了不高兴、不舒服的话,请不必要气愤,你们能够骂骂我,消消气,然后再认真想一想。

我此次写这个题目的缘故,是想要大师可以多多的看重。很多人大概会说,此刻法理不准您生下来,然则我们在这里之前假如看重一下这个事情,留意一下,这类残暴的结果就不会发作。由于,任何理由皆没法开脱打胎的罪业。

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作为佛教徒的您,应该是信任因果循环的,那这个孩子来到您身旁,没有多是无因无缘的。他们宿世一定做过您们的孩子、怙恃、怨亲借主或者是仇人,是跟您有很深的人缘,才会来到您的身旁。试想一下,如是您被怙恃正在没出生前就堕掉的话,褫夺了您投胎做人的权利,您会有多悲伤、多痛苦,多痛恨他们啊!而您的孩子正在被您拿掉的时分,也是一样,悲伤痛苦恨您们……

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现在有许多人想要孩子都得不到,另有许多女伴侣、男性伴侣都有许多性病,是为何呢?那就是本身此生宿世、无始以来打胎太多,所形成的直接因果。在这儿我加上一段一个佛门生的后悔,我坚信她是发自内心的后悔。

“听完开示真的很难熬,难熬这么晚才逢到佛法逢到上师,但是不管我怎样的痛苦,还不可以挽回本人曾伤害过的那些本应当叫着我妈妈,正在我怀里撒娇的孩子们,我为本人曾的蒙昧无畏而畏惧!愿我热诚的后悔能洗去我混身的罪行,愿那些曾来到我身旁的我的孩子们能生到信佛的家庭里,修习佛法往生净土!”

同建们,看到这个门生的后悔时我笑了,我高兴的笑了。我高兴我们人类也有善的一面,没有全是我说的那末残暴,了解错了还会后悔。人皆会有善的一面,只是我们没有往找,没有往想。原来想把这层面写得更多一点,此刻没有愿写了,由于我想写的再多再好,没有人往看往想往做的话,照旧没有用的。如果一个人真的用他理性的思惟往思索的话,我想就应该能够了。

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同建们和我一同后悔吧,后悔我们由无始以来到现正在,永生永世,正在有意无意中,正在了解不了解时,正在记得与不记得中,所犯下的打胎罪业。后悔那些曾应该是我们的孩子,但被我们蒙昧杀掉的那些众生,祷告他们早日由循环里摆脱。上师三宝保佑这一些曾被蒙昧的怙恃伤害过的众生早日摆脱,保佑这一些蒙昧的怙恃用他们的后悔,清除本人无量的罪业,早得摆脱!

上师知!

格桑扎西2007年12月28日于南京


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