我接触梵学是正在本人的生活、事情、情感皆极端不顺，乃至可以说百事不顺的情况下入手下手的！！因为正在前提极度不成熟的时辰，靠七拼八凑借的一些钱办了个所谓的“公司”，到2000年已七疮八孔，基础没有办法保持下去了。情感层面则加倍是大惑不解，本人觉得已好象走到了人生的“死胡同”！那段工夫，除靠上彀打发工夫以外，真正领会到了什么是岁月难熬，工夫好象变得无限的冗长.......因而，就入手下手正在网络给人“算命”（正在网络看的命例至少有上千个），那一段工夫靠正在网络上面给人“算命”来保持本人最基本的生计，可是仍旧很艰巨！

正在如许大批的算命进程中，很激烈的感受到，一个人的命运的轨迹就犹如曾经编好的电脑顺序一样，拥有很明显的趋向！由此就常常被良多加倍深层次的题目困扰着，比方，某个人为何会正在这个时间降生？？为何会出生正在这个中央？？为何会是这个八字？为何有的人一往无前而有的人却困难窘迫？为何每个人的命运不一样？为何不异的8字的人命运却不必然不异呢？？为何人家是亿万富翁仍旧有如许大概那样的贫苦和痛苦？......最开端，对这一些题目大惑不解，正在探索这一些题目的进程中经一个伴侣先容，本人有幸接触和进修了梵学，这才真正找到准确的谜底！

2022年6月放生吉日时间表

人的命运完整可以用四个字注释：因、缘、果、报（简称：因果）。这正是：“欲知宿世因，此生受者是。欲知下世果，此生作者是。”只要大师可以静下心认真学习有关典范就一定会找到谜底，比方《佛说轮转五道罪福报应经》《地躲菩萨本愿经》等等典范对此都有很具体的注释。正在这儿特别向大师特殊引荐jingkong法师主讲的《地躲菩萨本愿经》讲和他老人家正在深圳凤凰卫视报告的《了凡是四训电视弘法讲记》，信任大师认真学习后对“因果”会有对照明白和深刻的熟悉的！

非论您知没有掌握，还非论您信赖没有敢信赖，因果纪律皆一向始终存正在着！并每时每刻正在影响着我们！而当我们通过进修梵学，正在掌握因果是怎么回事情后，我们才有还许主动的应用这个纪律往真正的改进命运！由于掌握而且信赖了恶因必得恶果后，我们就应当诸恶莫干；由于掌握而且信赖了善因必得善果后，那我们固然就应当众善推行！若是我们真正能够保证“诸恶莫干，众善推行”，那末，改进命运还就为期不远了！！！我们正在掌握因果是怎么回事情后，就能够用这个思绪来察看和阐发许许多多的事情。比方，我正在没有进修梵学之前，干任何事情全是很是艰巨、很是没有顺的。我还曾细心的阐发过本身的八字，比劫强旺而财星没有现，那样的八字表现出来的信息是赢利艰巨、婚姻没有顺的，而事实还确切如斯！尤其是豪情层面，说出来大师皆还许没有轻易信赖，我曾取60多个女生相过亲（这个没有任何夸大，完整完整是实在的！！），可是到现阶段已37岁了结仍旧未婚。而由表面的现象来看很难以诠释，由于由我本身的基本情况来看应当能够说是“比上没有足，比下有余”，可是正在取那末多的女生碰头后却经常难以保持多久就摸头没有着的没有下文了。。。。这个若是由“因果”这个思绪来阐发，就很轻易诠释了。那便是------邪淫是因，现阶段我那样的履历便是果！这个邪淫的因，很还许是正在我的宿世就已种下了（这个由我的八字带有婚姻没有顺的信息能够看出来），而且这个恶的习惯正在我此生仍旧有很猛烈的影响力。正在没有学佛之前，我曾爱好看黄色网站、还是有手淫的习惯，见了漂亮点的女生就经常浮想联翩等等荒诞乖张的恶习。。。。这类邪淫的果报便是豪情、婚姻难以顺遂！正在没有学佛之前，对这一些邪淫的熟悉很没有敷，以为只是一个人的没有良习惯罢了，哪掌握这邪淫的结果是那末的可骇，邪淫是最折福的！有邪淫习惯的，经常会正在人很没有如意很忧郁的时间最轻易发生邪淫，想靠那些邪淫的体式格局来宣泄，而越那样就越会没有顺，越没有顺就越轻易发生邪淫，常人通常就堕入那样一个恶性循环中而自暴自弃。我们正在掌握因果是怎么回事情后，就能够主动的应用这个纪律往真正的改进命运！比方，针对邪淫，我们能够将邪淫的恶果和伤害尽还许报告大师，以此来抑恶扬善，那样建善因则必有善果！！

梵学博学多才，真的真的是最高最完全的伶俐啊！我们进修梵学重如果要真正依教推行！每个人能够依据本人的根性来挑选修学的秘诀，而我本人的做法是：大批浏览先贤盛德们的开示，以此来破疑生信！正在此基础上，尽统统也许宣扬推行梵学，现在我经过网络正在一些大的论坛上面创办的一些专栏的点击率曾经超越20几万了。而且，一向保持诵经念经和放生。放生为消宿业第一快速法，放生便是积最大的福，放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生。放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的力气最为明显。放生便是转移命运大难的大活动。放生三施俱全。放生恰是我们长养慈善，灭罪消愆的最好要领啊。正在学佛后，每当碰到比较大的难题的时辰，我就加大放生的量，而通常正在放生后，那些难题就被无形的化解了，这个真的百试不爽........

运河河道可以放生泥鳅吗

我学佛的领会，正在06年我写的那篇文章中已向大师报告过了，这里再简朴的先容一下：我由05岁尾入手下手进修梵学，到06年下半年，事情层面就产生很大的改良，由赋闲到很快成为一个公司的业务负责人，这是一个很大的改良！本年（07年），本人觉得事情层面的机遇越来越多还越来越大，虽然情绪层面仍旧没有实质性的进度（这个跟本人正在这里层面的业障重有关，改良还许还需要一个历程）。我深信，只要我们真正依教推行，真正努力干到了“诸恶莫干，众善推行，自净其意”，那末，就完全可以改良本人的命运！

杀生毁戒没有得没有成绩皈依三宝的众信徒，守菩萨戒和密乘戒者，万万没有克没有及杀生，不然失坏统统戒律。佛经云：“皈依佛者，实在居士，没有依余天；皈依法者，当离害心；皈依僧者，没有随外道。”《大圆满前行引诱文》云：“皈依戒三所断者：皈依佛，没有得没有皈依外道诸天；皈依法，断除伤害众生，乃至梦中亦没有得没有害众生；皈依僧，没有依外道陪友。”是故若杀生，则失坏皈依戒，若无皈依戒，则岂有居士沙弥、比丘、比丘尼等戒？《七十皈依颂》云：“统统虽然有律仪，若无皈依则无戒。”若杀戮众生，还定失坏菩萨戒，因凭据经论，统统菩萨戒的基础为愿菩提心，若居心伤害宰杀众生，岂非还有此心吗？设使无有菩提心的种子，其他善法由何增加？《华严经》云：“善男人，菩提心者，如同统统佛法种子。”若杀戮众生，则违犯密乘十四条基础戒中的第三条嗔恨总道友和第四条对众生舍慈心之戒。没有管建显宗或密宗，若杀戮众生，则诸佛菩萨没有容易欢欣，若他们没有喜，则永时没有得没有加持和成绩。寂天菩萨云：“若谁安泰诸佛即欢欣，谁遭损末路佛心没有悦生，有情欢欣诸佛即欢欣，损末路有情即伤如来心，若人逼身猛火所烧燃，统统欲妙没有克没有及令心安，若人损末路有情亦如是，更无余法可以使佛欢欣。”《普贤行愿品》云：“众生至爱者性命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成绩诸佛心愿。”是故许多建行人没有得没有成绩和没有见本尊的基础原因，恐怕是由宿世或此生中伤害有情而来，是以往后应后悔自身的杀业，立誓由今以后再没有作令诸佛没有喜之事，如寂天菩萨云：“是故由我损末路诸有情，一切诸大悲者没有喜事，统统当今各各皆后悔，一切诸罪愿佛悉鉴宥，为令统统如来欢欣故，由今誓为世间作仆使，假令众生践我顶上行，至死没有报为令汝欢欣。”吾等大恩基础上师、显密圆融、众生怙主、法王如意宝金刚阿梨晋美彭措勇列祥瑞贤尊者，亦于今年近五千僧俗门生中，传讲释迦牟尼传，讲到悲苦众生时，没有克没有及自已，梗咽流泣，再三立誓，纵逢命难亦没有害任何众生，此时，吾等浩瀚门生，亦由内心深处，立誓永久没有侵犯众生之性命！分享到：0