父亲往世，最先念地藏经，打七。当初由于我父亲往世，稀奇驰念他，我们这里一名修行很好的冯师兄认为我念地藏经。那会还没有打七，记得第一部地藏经念了快要三个小时，很多字不认识，就那样磕磕绊绊地念下来了。厥后就好多了。那会只知道跪念的结果最好了。厥后我往打了七，印象很深的便是治好了我的拉肚子病。我本来稀奇轻易闹肚子，一觉得肚子不舒服，就必须马上往茅厕，否则可能会拉正在裤子里。冯师兄打七返来给我看大懊悔文，看得我直接拉正在裤子里，回家才发明裤子是湿的，那时觉得懊悔文挺好（是有加持力）的。打七完之后，这个偏差好了，这是个让我挺痛苦的偏差，正在家和家人抢茅厕，出门稀奇犯愁。打完七之后这个偏差好了。

最困难的时候，正在水泥地上拜忏从前我特殊爱生闷气，发急易怒，他人没啥事，本身就正在那边生闷气，伴随着干作业和修行的深入，许多几多事情本身能看开了，本身没有是太正在乎了，他人说了什么，还没有生气了。心态改变了许多几多。再一个便是体力上的转变，我一向对峙跪着诵经，打七已有七八年了，虽然春秋加了，但干起活来四肢举动敏捷了，体力比过往强了。我的事情强度挺大的，需求爬高上低的，纵然是如许，因对峙作业的缘由一天下来还没有是太乏。我是旅店干维修的，一天光走路足皆痛，目前感到身子特殊轻盈，有时候我们干活需求钻顶棚，有时候顶棚能踩，有时候没有能踩，嫌踩塌掉下往，得绕着消防管来回走，有时下足的处所很小，就那样还丝毫没有省事，感到特殊轻巧矫捷。从前没有行，略微干点活浑身是汗，干一点就特殊乏。再说说我干作业的情形。那会认为作业量是三忏三经，那会没有学习机，反悔文本身念本身拜，我正在水泥地上拜过，木板上还拜过，厥后有师兄通知用阿谁泡沫垫好一些。一开始是直接正在水泥地上拜忏，刚开始没有知道拜烂几多副手套，刚开始拜忏身子重，生硬，很粗笨，厥后皆变好了。很戴德我的单元，打完七返来，正在家里没有能干作业，我的老婆否决。我当时是隔一天上一个夜班，我正在上夜班的时候就得把两天的作业干了，有时一整晚干作业，正在水泥地上拜忏，许多土，拜完忏之后身上脸上满是土，工友问干啥了这副模样，我说刚干完活，当时纵然看起来仿佛很乏，但实际很是幸运的感到。北方冬季特殊冷，厥后太冷了没有能正在水泥地上面拜忏，找了块木板，正在木板上拜，厥后还把木板表面的皮磨掉一层。纵然如许，我感到那会佛菩萨加持力是最大的，结果是最显明的。北方最冷的时候零下两十多度，我衣着半袖拜忏，感到光柱把我罩住，很暖和，没以为多冷，其时早上我会帮工友把饭干好，稀粥熬好等他们来，他们早上衣着厚厚的棉袄来，很惊奇问我冷没有冷，我没以为冷。感到便是师兄们要维持初发心，初发心最珍贵了，初发心，如来地。师兄们必定要把初发心维持住，它会一向护持着我们。感到真是太好了。其时我等于是一天把两天的作业干了，刚开始身上还是很难熬痛苦的，身体转变很大的，特别头三个月大概身体没有适应，对峙下往，厥后渐渐习惯就许多几多了。也有个领会很神奇的，其时夜班我边干作业还得边干活，到厥后干作业一晚上几近皆没什么活，能够一向干作业，一到工友班上，需求干的活就特殊多，特殊有意思，大概是佛力的加持。对峙作业，由旅店维修工干到部分司理一开始没有理解放生，五块十块的放，五块钱能放两只鸟，十块钱能放四只鸟，我家离鸟市挺近的，就这么渐渐地对峙放。端五的时候打的七，过完年的时候，我找了一份兼职的事情，兼职的事情比本来的事情的薪水要高，并且没有消打卡坐班，特殊自在，皆是佛力加持。伴随着职位渐渐地抬举，一有钱就放，三百五百为我妈妈放生，感到这个结果越来越好。与此同时还一向正在对峙着作业，其时我是部分的主管，厥后我们部分的司理渐渐就升成总司理后，就把我抬举成了部分司理了。这和当主管的时候又没有一样，收入又加了，这还是很大的转变。家人由此之后对我的学佛很承认，关于往表面跑道场家人没有怎么阻挡了。还便是打完七三年摆布的光景，本来我赚两千多块钱，目前没有算养老保险，光薪水就五千多，还没有包孕年终奖等等，还算管理层了，每一年皆会发洋装，皮鞋，几近没有消买衣服，如许的转变没有只获得家人承认，还获得了师兄们承认。从前老婆对我干作业没有理解，停滞重重，以为叩首念佛能念返来钱？厥后便是“念”返来钱了，本身转变了，正在家里干作业还没有拦阻了，本身能够自立摆设的时候皆多了，佛力加持没有堪设想。我只是此中一个受益的例子，我们这边有许多几多如许的师兄，身体好了，事业顺遂了，家庭和睦了。正在道场办事，他们皆很发心的，有钱出钱，有力着力。

风水鱼不养了可以放生吗

身体比同事们皆安康打七之后我没吃过药，险些皆没有伤风过，每一年单元体检，除体重有偏轻，剩下统统目标皆很一般，我们这个年龄的，许多皆是糖尿病，高血压，心脏病等等，他们的化验单皆好长，我的就特殊简朴。所以这么好多年不消看病没必要吃药，又省钱又省时候，工作上体力时候皆能包管得了，还是佛力加持。我的孩子还特殊省心懂事，有时候我忙着正在道场做事情，顾不到家里，孩子有时候斟酌得比我皆周密，这让我很欣喜。

我的作业由来没断过第三个便是讲干作业，有时辰吃晚餐就吃两个馒头，拿白开水就的，瞥见阿谁齐喜师兄，刘公师兄他念了一万部地藏经，他一开始便是天天白开水就着馒头，厥后我还是那样保持着，实在便是为了节省时间，没有另外意义，以为对身体还没危害，还挺好的。有时辰本人路上途经就买个菜包子，吃个菜包子晚餐就办理了。为节省时间，平常用饭很快就办理了，主若是嫌干饭会危害干作业。我感到是佛力加持在干作业，您若是没有干作业阿谁佛力加持就加持没有上了。前几年刚打七返来，干作业一点没敢间断过，有时辰干活加班弄得可晚了，加班经常是通宵式的搜检，我就睡一个小时，完了阿谁闹钟响了后我就起来拜忏，天天再乏还得拜一个忏诵一部经，由没敢间断过。我的作业量没有大，最多的时辰一天就拜过两十个忏，一开始的时辰三忏一经我就保持了好几年，归正一向是定量，想着等作业和周围环境安靖下来后作业量慢慢地加，然则一向没加，这还是我想来视频共建平台，把作业增强一点的缘故原由。我见过有个另外师兄，兴奋就拜十个、十五个忏，拜一段时间后，或有事了又没有拜了。那样的师兄是一个经验，建行是一生的事情，是一个久远的事情，最隐讳忽冷忽热，忽高忽低，有时辰我们定好一个量，一定要定时按地把它完成好，天天都要定量作业。

妈妈抱病，100位师兄诵经回向，古迹病愈我再说一个事情，客岁的时间我妈妈抱病病的很厉害，这儿的师兄皆了解，真戴德师兄们，师兄们过来帮助做饭，另有就是正在网上诵经回向，有一次最多是100多人诵经回向，厥后我妈妈的全部身体神奇地规复。她已87岁了，体力和脑力皆规复了，这跟师兄们赞助，佛力的加持有很大的干系，所以我们一家是最大受益者，满是受益者。我妈妈日常平凡一向甘愿答应助人，她身体本来不是太好，我记得每月吃药大提要八百到一千块钱，厥后她还打了许多七，正在我们这块的护持道场还打七，打七今后受益挺大的，她天天拜忏诵经，团体变更挺大，厥后正在我们道场打七，结七的时间有个总结会，我和我妈皆去为师兄们以身作则，师兄们皆觉得老菩萨这么大岁数了，可受鼓励了。

一.释迦牟尼与其老婆的宿世姻缘

“人的命运天必定！”换句话说便是人的命运全是自身挑选的，自身宿世的因造就今生今世的果！例如下面这个故事便是讲释迦牟尼和其老婆的姻缘是宿世就必定的，释迦牟尼成佛也是宿世就定好的。

据佛经记录释迦牟尼在过作古叫干儒童，那时是燃灯佛活着为教主，有一天，儒童瞥见一个叫瞿夷的女子拿着七枝青莲，心生喜好，因而用五百款项买其五枝，瞿夷见他花高价买青莲，以为希奇，就问他，买青莲有何用，儒童答复：“用以供佛。”瞿夷听了，非常打动，对儒童说道：“原来如此。愿我来生能与君干伉俪，永不相离。”瞿夷又对儒童说道：“请君将我此愿令佛晓得。因我身为女子，不克不及近佛前求愿。”说罢，瞿夷将手里剩下的二枝青莲花递给儒童：“此二枝青莲花，请代献佛。”儒童默默地容许了。

儒童来到燃灯佛处供七枝青莲，又见地上泥泞简单污染佛足，是以脱下衣服铺在地上，见还不敷，又解开头发，以发铺地让燃灯佛履其衣发而过泥泞，燃灯佛因而对儒童授记说，因为您这一次敬佛的好事，所以过了九十一劫后，劫号为贤劫时，您将成佛于人间，名释迦牟尼。”（见《佛说太子瑞应本起经》）

那时的儒童，便是厥后的释迦牟尼世尊，瞿夷呢？便是太子释迦牟尼之妻、温顺贤淑的太子妃耶输陀罗。耶输陀罗厥后还被授记，未来成佛名号为：“具足万万光相如来”（见《妙法莲华经》）。

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两.释迦牟尼佛“神通不敌业力”的故事

不光是小我私家的命运天必定！一个群体、一个朝代、一个国度的命运还是天必定的。正在《红楼梦》中，我们能够看到金陵十二钗每小我私家的命运正在太虚幻境都有个册子划定好了。中华五千年汗青上各个朝代的更替全是上天事前安排好的一场大戏，详细细节请看我编写的“中华汗青朝代的品德循环—由风云时期到江湖时期”。小我私家由于小我私家造的业力有本身的命运，全部社会还由于共业还会有团体的命运，下面说的释迦族还是由于过逝世个人做作的杀业而惨遭被灭族的命运。

佛经里记载了琉璃王灭释迦族的故事，可为“杀业形成战斗兵祸”的最好证实：

佛活着时，佛的族人——释迦族住于迦毗罗卫城。某日琉璃王率兵攻打迦毗罗卫城。佛有神通，了解释迦族过归天团体做作的杀业已人缘集中，果报成熟，定业难转。但为尽一番心，曾前后三次，预先等待于琉璃王经由的路上，劝退琉璃王雄师。可是琉璃王到了最终，却经不起臣下的再三煽动，终究挥军入城，大肆屠戮。佛门生目连尊者，不忍释迦族人尽遭诛灭，使用神通将释迦族人五百摄藏在钵中救出来，不虞五百人在钵中齐部化为血水，救援不成，因而向佛请示这事的一脉相承。佛说：“长远年月之前，迦毗罗卫城所在的中央，是一个大乡村。村里有个大池。有一天，由于亢旱无雨，池里的水皆干枯了。池里的鱼齐被村人捉去煮杀，其中有一条最大的鱼还被烹煮。只有一个小孩历来不吃鱼肉。当时的大鱼，便是本日琉璃王的前身。池里的鱼类便是琉璃王带领的部队。乡村上打鱼杀食的人，便是而今被杀的释迦族。阿谁不吃鱼肉的小孩便是我，因未吃鱼肉，所以没有被杀。已来到的定业是没法遁脱掉的，是以释迦族五百人虽被救出，照旧化为血水，难遁一死。”

佛法因果律告知我们：人取牲口同为循环六道中的一分子，牲口其实没有永远为牲口，恶报尽时仍可转生为人。本日为畜，您要它逝世；下世为人，他没有要您活。一还一报，丝毫没有含糊。因而小我私家的杀业，乃是绑.票、抢.劫、杀.人等社会没有安的由来；群体的杀业，则为战乱兵祸的根本原因。预防之道只有独一的一条路——戒杀生。

三.若何改动我们自身的命运

天地天地是忘我的,“有得必有失、善恶必有报”是宇宙中的一个根基规则，连释迦牟尼佛皆防止免不了，眼睁睁的看着自身的族人被仇人灭掉，正所谓“神通不敌业力”。“人的命运天必定！”换句话说便是人的命运皆是自身挑选的，自身宿世的因造就今生今世的果！由于这类业力轮报，通俗凡人的命运便是正在三界内循环转世。人干任何事情会发生一个成果，干好事会获得德报（善报），干坏事会获得业报（恶报）。德报取业报假如正在当时或当世就显现出来，便是现时报（现世事现时报）；德报取业报假如积聚下来正在后代显现出来，便是现世事隔世报。种种正教的核心内容便是一个“德”字，教人与人为善干好事。

惟有建炼能力正向改动人的命运，走向夸姣的将来！《了凡是四训》这本书的作者明朝袁了凡是师长教师便是经由过程建身养性（建炼）才改动了他本身的命运。很多人历尽磨难才悟到了这一点，所以在滚滚红尘中走了一番的情种贾宝玉末了还走入了建炼之门，曾斗天斗地而被压到五行山下的魔头孙悟空还由于跟从唐僧建炼而建成了斗克服佛。由于一小我想要建炼，便是想要离开三界循环之苦，佛道神感到到了，就会帮他，使他的德转化胜利，这小我将今后走上建炼的门路，他的命运还就改动了。假如一向对峙建炼，他的将来要末是建成了佛、道、神，要末是往佛、道、神的天下当众生，总之，不会在三界中循环受苦了。

还是有另一种反向改变命运的办法，便是妄想以各类没有正当的手腕往交换来获得个人利益，就像小说和电视连续剧《第八号寺库》中描述的那样，和现实生活中妖怪的各类化身干生意业务，获得一时的益处，获得没有应获得的器材，最终愈陷愈深，终极会把本身的魂灵皆当为了妖怪！连天使和妖怪皆得遵照“有得必有失”这个轨则！“天下没有免费的午饭”!该是您的器材他人是抢没有走的，没有应是您的器材您再怎样争还得没有到的！纵然您一时获得了，最终失往的会更多。若是教人怎样往获得益处、怎样往发家、怎样出个名、怎样走桃花运，这一些皆没有是正法所为，皆是邪法所喜好干的一些事情。