至心见真情，真情见真人

人生中，观众向来比同伙多。观众只会让人由视觉上惬意，同伙却会让您心里打动。

伴侣是不是每天碰头，吃喝玩乐、互相吹嘘；反而是懂您，在精神上、魂魄上支撑您、勉励您、帮助您，在您有所缺乏时，斧正您。

菲薄的人，交的是观众；上进的人，交的是同伙。真正的同伙，并不是只给你掌声和歌颂。

不必要谢绝热诚的话，更不必要谢绝一颗热诚的心。人取人，一场缘；心取心，一段交换。

朋侪，须要的不管是数目，反而是质量，取有档次、品德好的人相处能力进步本身。

体贴，不需要心口不一，真挚就好；交情，不需要朝朝暮夕，记得就好；问候，不需要语句精美，至心就好；敬服，不需要故意的情势，暖和就好。

真正的伴侣是不是不离摆布，反而是冷静存眷，大概，一句贴心的问候，一句有力的激励。

是不是友谊，要看相处；可否永久，要看时候。

日子久了，取您无缘的自会走远，取您有缘的自会留下。

做一个坦荡的人，做一个热诚的人，做一个仁慈的人，做一个有标准的人。人在世，一份自然再加一份真，人要仁慈，但更要有标准，还要辨得清黑白。

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这没有是所有的人皆能成为伴侣，还这没有是所有的人皆值得您支出至心或是发善心。做人没有必要斤斤较量，但要有标准。别人有过，没有究；于人有恩，没有念。

南去北来皆是过客，相伴偕行才是伴侣。一生中的伴侣有良多，而真正的伴侣却没有一些。真正的伴侣会有一份笃定不移的信赖。

人要垂头办事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真正人而处。

人的平生，面对一个又一个的挑选，包罗挑选伴侣。

交伴侣，只是彼此间挑选友爱，而不论是挑选某个依附。伴侣间相互支持没有错，但不能把伴侣当做精神支柱。人世的缘，聚聚散散，能一向走下去的少之又少。

所以，不管什么时候，皆要有一颗自力的心，假如有一天离开，还不容易失去自我，找不到标的目的。有几许好朋友，由无话不谈，到无话可谈，这不是情不在，反而是经不起风雨。结交需热诚，对事需轻淡，处世需自力。

人在世，圈子不必要太大，容得下本身和一部分人就好；伴侣不在于几许，自然随意就好。

有人，只可远观不成近瞧；有些话，只可慢言不成说尽。

伴侣，淡淡交，逐步处，才气久长；情感，浅浅尝，细细品，才有回味。伴侣如茶，需品；订交如水，需淡。

一份好的缘分，是随缘；一份好的情绪，是随性。订交莫强求，强求没有香；相伴莫若惜，顾惜才暂。

有时候，人须要的不论是物质的富有，反而是心灵的抚慰；不论是心口不一的摆布，反而是相通的理解。

关乎于情，由于动心；打动于心，由于认真。一段话进心，只因触碰心灵；一行泪流下，只因瓦解懦弱。

人生中有同伙是幸运，有亲信是难过，有贴心是难求难过。风雨时，才能见真情；平庸中，才能见至心。

没有相对，已然在心；没有诉情，已然理解。至心见真情，真情见真人。

连续放生，混应滥应，能够敏捷改变命运。

为何这么说呢？放生者会改变命运、繁华吉利主要有三个缘故：

一是放生举动动地惊天。当您放生的时间，天地之间统统佛菩萨、仙人皆已晓得您的积德之为。佛菩萨、诸位仙人全是有慈悲心的，他们自然护佑赐福那些积德之人，作用他敏捷清除业障、化解冤亲借主。

延续放生的人会常常闻到檀香味、常常梦见祥瑞的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。

事实上，持久放生的人身旁已有了护法神，随时掩护摆布。这便是很多人很奇异，为何放生的人会混应滥应、繁华祥瑞？你想，有佛菩萨、仙人保佑，有护法神掩护，如何不祥瑞如意呢？

二是放生切合天道。上天有救苦救难。玉皇大帝、王母娘娘关爱世界众生。天地之间有善恶之神巡回视察，随时发明行善行恶之人上报天庭，予以奖惩

三是放生会发射“宇宙慈悲因子”。当您放生的时辰，您身上会收回一道“慈悲因子光”，陪随您的放生刹时发射到宇宙时空当中。此份慈悲因子光，穿越时空，会严密围绕着您，随时护佑您，让您消弭业障、化解冤亲借主，改动您人生的命运轨道，使您走上尽如人意、心想事成、来者不拒的繁华环境。

您放生越多，收回的慈悲因子场就越大，那末您的命运就越好，这便是放生化解病灾和延寿的道理。有神通天眼的人观察到，常常放生的人，不但身旁有护法神、并且身上散发着特别的亮光。

别的，每种植物性命都有保护伞，您的放生会打动那些保护伞，他们晓得您放生之后会很感谢您，溟溟中会偷偷的给您给予无限机遇。

延续放生者，受佛菩萨、天地统统仙人赞叹护佑，幸免混应滥应。

有缘者，一定要坚定信心、有恒心。

有的人很急，巴不得放生一次就获得感到。

放生感到快慢，依据每个人累世因果纷歧、放生时候纷歧，感到时候有快有慢。比方业障少、杀生吃肉少的，大概放生一次就有感到；业障多、杀生吃肉多的，大概放生屡次才有福报感到。

放生什么时候有感到？

放生好事大于业障罪业之日，便是好命运、好福报到来之时，大师要有决定信念、耐烦。

只要对峙放生，“快则三天、中则三月、慢则三年”，必有感到。