故事发生在两三年前，我当时带着孩子回老家塔城，由于全职带孩子我没有上班所以没有存款，平时都是老公给我钱用，他一个人找钱我也不怎么乱用钱，那天突然想放一只乌龟，就告诉妈妈和孩子说第二天我去买只乌龟放生，以前我放过鱼鸭黄鳝泥鳅鸽子从来没有放过乌龟，那天是突发奇想，当时是因为和老公吵架后回的老家，回去时候只有三百来块钱，想放生那天身上还剩两百左右，由于我母亲因为前些年输光所有积蓄还欠下几十万的债，如今有点钱就是还债，也没有存款，因为债务我们不得不生活得非常的拮据，所以希望大家不要赌博好现在继续说我今天要说的故事，那天早上我孩子母亲我们一起去南湖公园去走走，大概10点多我们就开车去菜市买乌龟，我原本以为只需要三四十块钱就可以买到，去菜市结果没有乌龟卖，我只有开车去超市买，超市里的比较大当时只有两只乌龟，我选了一只比较小的。主要是考虑到只剩200左右的钱了，在没有和老公合好之前我还不能找他要。结果一称需要120块钱。我就没有买我觉得太贵了，我们就回去了，刚刚回到家妈妈说糟了钱包不见了，我们找了好久的确是丢了。因为钱包里有我妈妈一千块钱现金，那1000是和一个债主越好他晚上8点还他的，朋友们虽然1000块钱对你们来说不多，但是对于我这样的家庭1000就不是小数目了，何况承诺了要还给人家的钱，当时我们的心情糟透了我突然感觉到是不是我说了要放生又没有放才导致这样的结果，应该说话算数的。于是我带着妈妈和孩子又去我们家就近的一个超市买乌龟，这个超市也只有两只了。我还是选了一只看上去稍微小一点的，这只乌龟是110块钱好像是记不太清楚了，我买下准备去放，结果以前放生的河边刚好在修塔城路在施工，我们有找了好久才看到有墩船的地方我从墩船上把乌龟放下河里，没有念仪轨，因为之前我不太懂得应该念仪轨回向，放了后我们准备回家，虽然丢了钱包我和妈妈心情莫名的好起来，妈妈和我都觉得或许舍财免灾当然我们当时也不知道晚上承诺还别人的1000怎么还，本来应该发愁的，不知道什么原因就是莫名的心情好，像是不用我们担心那个钱的事一样，刚刚回到家刚刚坐下5分钟，我妈妈突然接到我表妹的电话，妈妈还在想在塔城的侄女打电话来干什么是有什么事吗，结果妹妹第一句话就是“大爸(我们这边喊爸爸的姐姐叫爸)你是不是钱包丢了，现在钱包在我塔城的同学那里他一会下班后给你送来(我妹妹也是塔城的，只是大学才去塔城然后在塔城安家，电话里那个同学是她初中同学)大家是不是在想怎么会在他同学那里?当然我们也没有想到，结果是我们从南湖公园出来的时候开车上车那一瞬间钱包掉到了地上，我们把车开走后，来了个停车的人他的车轮刚好压到钱包。他下车看是什么东西，结果一看是个钱包。那个叔叔是塔城局上班的那天周末带家人去南湖游玩，他那天休息他就联系他的侄子也是在塔城局上班的他打开钱包看到我妈妈的身份证叫他侄子用塔城局系统查一查联系电话或者地址，但是身份证上的地址我们早就搬了，联系电话也找不到因为妈妈以前电话不是她自己的身份证办理的他正在犯愁的时候突然想到他同学就是我表妹也姓龙或许是因为姓龙的不太多吧，他就抱着试试的心态打电话给我表妹，果不其然刚好就是，大家都很兴奋，我真的感觉到太不可思议了。哪里还能有这样神奇的事，如果是其他人捡到肯定就找不回来了太多的巧合我感知是佛菩萨在保佑我们，因为这只乌龟我知道说过要放生就一定要实现，救了它我们得到了本不可能找回来的钱，阿弥陀佛!感谢佛菩萨保佑!我会坚持放生，现在儿子6岁了，他在我的影响下也喜欢放生，他还曾经对即将放进塔城的鲫鱼说再见鱼摆摆，你自由了不会被别人吃了~不会被别人用刀割起好痛~看到儿子从小就有怜悯动物的心我真的很欣慰。我的文笔不好，希望看这篇文章的朋友不要见怪，希望大家坚持放生以我们的平庸之力救助可怜的众生阿弥陀佛!!!
当今世界上几乎所有华人寺院都会举行放生活动。中国放生护生活动历二千年而不衰，一些人之所以面对外界的种种非议仍执着地出钱出力放生护生，原因固然很多但关键在于佛经的大力提倡和历代高僧大德的推动。关于放生护生之法和果报，诸经多有记载如《金光明经·流水长者子品》称，流水长者子救起濒死之鱼，与之水食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生忉利天;又《杂宝藏经》卷五说，一沙弥因救起漂流水中之诸蚁子而得长命之果报。
佛家绝问妙答，解除你一生的疑惑◎一家人恶缘相会时，怎么办？
父女、母子性情不一样，想法又相反，大家恶业障聚在一起，有怨又不能离开，真是有苦难言，好苦！但学了佛要逆来顺受，要了达缘生缘灭，万事皆随因缘而变，向好的想，忍过去就好了！
◎钱应该留给儿女吗？
俗语说：‘养儿胜过父，要钱做什么？养儿不如父，要钱做什么？’你的儿子比你有能力，钱给他是多余的；儿子像扶不起的阿斗，不会用钱，甚至拿钱造罪业，那留钱给他反而害了他。
◎你知道生男或生女的妙方法吗？
普门品上有说：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。’不单人爱，更受人敬重。
◎如何留钱财给儿女？
替儿女做功德——供养三宝、做善事，这才是真正留钱给儿女。‘积善之家必有塔城’嘛！子子代代都好，所以不可忘了积善。
◎如何祝福下一代白头偕老？
你嫁女儿、娶媳妇时，如果能办素食，不伤生害命，就能百年塔城。希望你以这种慈悲心来祝福下一代白头偕老。
◎为什么你会生个讨债鬼？
谁叫你前世要骗他的钱、欠他的债，所以才生个不顺心的败家子；你前生如果多布施，就会生个还债发财、报恩兴家的好儿女。
◎如何避免一家人生离死别？
佛法最有人情，要你们一家老少都念佛，将来同生西方永在一起，就不受生离死别之苦，永久在一处修行直到成佛道。
◎你会利用时间修行吗？
你把看电视、上下班、坐车、走路的时间拿来念佛，把看闲书的时间拿来看佛经，这样修行就够了，谁说无闲时？
◎如何真正的孝顺父母、慈悲儿女？
把儿女送到一个安乐处，让他永远脱离轮回之苦，才是慈悲儿女。陪伴父母好好念佛求生西方，得究竟安乐，才是真正孝顺父母。世间凡夫怎么知道这种孝道啊！
◎丈夫有外遇时要如何自处？
夫妻感情太甜蜜，往往妨碍学佛；要是没情感，如仇人相对，那个家根本不像家，正可体会人生苦，好好念佛求究竟离苦。而且到处听经闻法，丈夫也不会管，多安静自由！所以丈夫有了外遇，你就当对方的她，是你的‘替死鬼’嘛！
◎你为儿孙做牛做马值得吗？
你以为他们孝顺你就值得吗？靠不住吧！说不定你为了他们而造恶业，将来还要受恶报，那太冤枉了！还是好好念佛修行，以功德回向他们，才真正利益自己又利益儿孙。
◎如何使婆媳之间和睦相处？
媳妇要想：丈夫是婆婆辛苦培养大的，现在将儿子交给我，我应该感谢她才对；要将婆婆当成亲生母亲来孝敬。做婆婆的也要想：人家也是辛苦把女儿栽培成人，嫁到我家来，帮我照应儿子，我也要感谢媳妇才是；要爱媳妇像爱女儿一样。大家要互相感恩。
◎想要相貌端正庄严吗？
想使相貌好，要修忍辱波罗蜜（不妒不嗔）；见人就微笑，看人做善事能欢喜赞叹；乃至供养佛菩萨的像及鲜花供佛，也都是修相好端正的因。但不能有急性子，相随心转，要宽宏大量相才会好。
◎命运可以改变吗？
佛法讲命是不定、可改变的。你虽好命，但做件缺德事，好命没了；你虽坏命，但做件功德事，坏命就能转好。所以要随时修好因、培好命，切忌修恶因转成坏运！
◎如何使邪神邪鬼不会光临府上？
家中常放佛号，佛光普照，邪神邪鬼就不敢找上门！不单邪神邪鬼怕，就是正直无私的阎罗王，也不要人见他，他很喜人见阿弥陀佛。
◎为什么工作中要念佛？
工作中不念佛，自己一个人还不是打妄想，二个人在一起还不是闲聊，空过命光？那何不一面工作一面念佛，不但工作能做得好，同时也培养了福慧，一举数得太好了！
◎如何才能得富贵？
想富要随力布施，今生富是前世修来，想保持富有，就要继续布施。想贵就要保持品格尊敬他人，你想贵却把别人看得那样贱，你心里没有贵的种子，怎能贵得起来？你尊敬人，人不就尊贵你了吗？
◎如何利用收录音机来修行？
利用收录音机，来听佛号及讲经的录音带，就能获得智慧，不再愚痴昏迷。
◎你知道修大福报不一定要花钱吗？
只要用你的善口说一句好话助人，看到人家做善事，发个随喜心、赞叹心，令对方成就，都是修大福报；乃至劝导别人发心种塔城，自己也同样得福报。
◎你知道贫穷可以卖掉吗？
想卖贫穷就是要布施，因为会穷就是前世悭贪不舍。布施就是在播种，没播种怎能有收获？布施功德以供养三宝为第一，因三宝是世间最大的塔城，能普利群生。
◎你想要消业障增福慧吗？
代他人办事受苦，就是消自己的业障，好事予他人，就是增自己的福慧。
◎你相信连乞丐也能布施吗？
乞丐只要有心也可行布施，塔城将洗碗水或饭后漱口水遍洒，就可布施大地的虫蚁。野地取一枝花以恭敬心供佛，福报最大；以大悲心布施虫蚁，福报也不小；因佛是已成之佛，虫蚁是未成之佛。
◎如何有福有慧？
一个人怎么会无福无慧？因悭贪故。好事与他人，恶事向自己，就是修福。知无不言，欢喜教人，就是修慧。
◎要怎样才会有人缘？
出钱出力、济世利民、供养三宝就能广结善缘。你能修忍辱波罗蜜——处处吃亏，同人家和合，得到人家赞叹钦佩，更是结人缘最好的方法。
◎你想服一帖能解你所有毒素的妙方吗？
圣号就是解毒之药，心有贪嗔痴三毒烦恼，只要圣号在心，虽有烦恼，但不会造杀盗淫；等于毒素有了解毒之药，就毒不死人。
◎你知道不用花钱就可以消灾免难吗？
念一句佛号能消八十亿劫生死重罪，你有业障，你就阿弥陀佛拼命念下去就对了；你有苦难，观世音菩萨救苦救难，你一心称念就好了。
◎你想死得洒脱自在吗？
平时要念佛，还要有看‘诸法皆空’的智慧，才不为名位、财富、夫妻亲情等所迷所障，到临终的时候就能洒脱自在。
◎想知道你的死期吗？
你只要至诚精进念佛，就能预知时至，阿弥陀佛会告诉你，某时日来接引台端。
◎怎样才能不必向阎罗王报到？
唯有警觉人命无常，至心念佛，才能临终无苦，避免向阎罗王报到，否则用什么也收买不了阎罗王。
◎失眠怎么办？
其实失眠不是正好？可以利用来多拜佛啊！拜到疲倦了，倒在床上自然也就呼呼大睡。再睡不着，只要心不烦躁，静静的躺着也可养神；最怕你睡不着，心又不平静，翻来覆去的当然得不到休养。所以要好好调心调神，再精进拜佛或静坐，慢慢就会归于正常好睡觉。
◎你会打如意算盘吗？
你会打做生意赚大钱的如意算盘，学佛人是打修福慧、利益众生、做功德、了生死的算盘。这才是真正的如意算盘，令你永久安乐自在。你为何不打这个如意算盘？
◎你心想安静吗？
多念佛号，将世间那些七情六欲的风息下来，心水就澄静了；静极光通达，福慧同时具有了。
◎你想得到最长最长的高寿吗？
你只要多念阿弥陀佛求生西方，生到西方就能同阿弥陀佛一样无量寿。我们要求法身无量寿，不要希望这个臭皮囊也无量寿，那苦死了！
◎你想要佛菩萨亲自为你说法吗？
你只要好好念佛，将来生到西方极乐世界去，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨就会亲自为你说法，而且一闻法就永不忘失。
◎你想通往一条直接成佛的大道吗？
念佛求生西方极乐净土，就是成佛的捷径大道，舍此一道无路可走。
◎你想出国留学吗？
那介绍你到极乐世界去留学；极乐世界就是最好的学校，阿弥陀佛是校长，观音、势至菩萨是教授，清净大海众菩萨是同学。多好的师资和环境啊！
◎对人说话就发抖怎么办？
没福德智慧，业障又重的人，到台上一站两脚就发抖，话都讲不出来；那就要多念观世音菩萨，业障消、福慧增，就能解脱‘大众威德畏’，说话就自如了，因为观世音菩萨号‘施无畏者’。
◎你处世会用人伦感情吗？
对情感较薄的人要宽厚，对情感太超过的人要塔城；好比水太热要加点冷水，水冷了要加点热水。人既不能离群独居，处世就要中道，冷冰冰或过份热情都不好。
◎为什么有才能却仍一生潦倒？
这就是有慧没有福。福从那里来呢？从德行而来。你能行财施、法施、无畏施，救济人家的逆境、解除人家的痛苦，这都是培福。有福、慧就自在了。
◎为什么事事都不如意？
事事不如意，那都是因为往昔之中，嫉妒障碍别人的业报所感。要多生惭愧，多多念佛、拜佛以消业障，进一步要广修福报成就人。这样就能处处自在、处处快乐，那不就事事如意、件件称心了吗？
◎为什么做事会处处困难？
一是你没有福，二是你没有慧；换上有福慧的人做，一点也不难。你说做事难，但不能怕难就不做；不做怎么培福慧？无福慧的人好苦！
◎为什么会身不由己的做恶事？
明知道恶不能做，却偏偏要做，这是恶果业力！那就要多念观世音菩萨，求菩萨消除我们的愚痴无明，使我们开智慧；开了智慧就能修善，不会再造恶业了。
◎你求观世音菩萨不灵感吗？
不是不灵，念观世音菩萨绝对有感应，如水绝对灭火；但一定要至诚，而且多念才有力量除苦难，否则少水怎能灭大火？
◎为什么你求什么没什么？
因为你不知要修好因，光是想求好果，怎能求得到？你只要修好因，到时就有甜蜜的硕果，不求也有。
◎苦海巨风浪滔滔，你想找避风港吗？
财色名食睡就像十级的大风，吹起的浪是排山倒海、不能行船的；闻到佛法，你不赶快奉行，难道不怕被淹没？灵岩山寺是避风港，快发心到山上修行，就能躲避世间的风浪，免死于苦海中！
◎你知道有一所无病不治的大医院吗？
灵岩山寺就是一所无病不治的大医院，专门医众生贪、嗔、痴的病。灵岩山寺也是造佛的功德厂，因为来山念佛，念佛就能成佛。灵岩山寺也是苦海中的大慈航，因为来山念佛，念佛就能生西方。
◎想占尽天下最便宜的事吗？
只要你发心到灵岩山寺来，就能时时眼见庄严佛像、耳听万德圣号，与诸上善人聚会一处，获得无量无边的功德利益，天底下竟有如此好的最便宜事都让你占尽了，这是你的福报！
◎得了中西医都医不好的病怎么办？
医生都医不好的病叫‘业障病’，得了业障病就要生大惭愧，多多拜佛、念佛；大丈夫要有打脱牙和血吞的气概，不能拜也要拜，不能念也要念。就像要想大脓疮好起来，就要咬紧牙根挤出脓血。
◎你知道你身染重病必须马上治疗了吗？
业障习气就是无始劫来的重病，这不是两、三帖药能治好的；药要下得重、吃得多——多念佛、多拜佛、勤修万行，病才能痊愈，罪业才能清净。
◎你知道身体不健康其来有自吗？
因为你福慧不够才不健康；多培福慧，身体就会健康，而且广有人缘，因为你多培福慧嘛！
◎你想三宝慈光时时加被你吗？
只要你能发心做三宝的事，冥冥中三宝慈光自然时时加被；即使做不成也有一半功德，因为你有发心利益人嘛！
◎你知道最圆满又金光万丈的未来佛，出生地在那里吗？
如果你能咬紧牙根在灵岩山上住二十年，按部就班地学习、多吃苦，灵岩山寺会把你造成一尊圆圆满满、金光万丈的佛，受千万人礼拜。
◎你想前途无量吗？
依佛戒断恶修善，你的前途福慧就无限量，终有一日决定会成佛。这真是前途无量，没有再高的了。
◎何处才能寻得塔城观世音菩萨？
千人万人内心都有大悲观世音菩萨，随时随地恳切礼念即是塔城塔城山。
◎如何解除水、火二种灾难呢？
在事相上：大火所烧、大水所漂，至诚念观音，即能灭火、即得浅处。在理性上：嗔心之火、贪欲之水，至诚念观音，即能看破放下得解脱。
◎怎样才能真正救济贫贱之苦？
众生的苦恼处——无福无慧，这是真正的贫贱！只要你好好念佛，福慧庄严了，就能远离贫贱；能劝导人念佛，那是真正救济人贫贱的大善事。这利己利人的事若不做，好可怜做一世的人啊！
◎生病时你会怕死吗？
念佛人有病时要欢喜：‘我往生西方见弥陀慈父的时间快到了！’不要担忧：‘我快要死了，家里有这么多钱财，又有儿女···’没一个舍得的，那阿弥陀佛来接，你也不会去。念佛人还这么怕死，难道在世间还没有苦够吗？
◎怕死怎么办？
娑婆世界有生必有死，如果你怕死，那就好好念佛求生西方；生到西方，永离六道轮回，不受生死之苦，那才是究竟安乐。生死未了，你的一切都在阎王手里，你快乐什么？你的本事在那里？就算富贵又怎样？阎王还怕你吗？那个富贵人能逃离阎王老子的手？
◎为什么容易修的法你却做不到？
不管那一法能不能做到，完全看你的发心如何。你发心，虽难也能做到；不发心，易也做不到。所以诸佛菩萨都叫人发心，怎么发心？‘常思地狱苦，恒发菩提心’。修行之苦怎能比地狱苦的万分之一？能常思地狱苦，什么法修不起来？
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