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鳖放生有什么讲究,泥鳅放生的好处,放生在淡水水域中没什么讲究
点击次数: 892   更新时间:2023-11-29 14:23  【打印此页

一、东莞哪里可以放生巴西龟

1、

放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。

2、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。

3、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。

4、你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!

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6、持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。

7、消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德,成就不可思议功德。

8、学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。

9、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!

10、立春时的穿着也是有讲究的。官方迎春穿青衣,戴青色头巾。清代官员要穿吉服或者朝服。

二、放生简单仪轨和回向净空

1、老百姓穿什么呢?那就花样繁多了。青年妇女头戴彩花,称为春花。孩子则除了穿花衣以外还要放炮。儿歌说:“新年到,新年到,闺女要花儿要炮”。

2、除春花外,还有春燕、春蝶和春蛾,这些纸做的饰物都一起上了少女的头。燕子是春天的象征,也是吉祥的象征。如果谁家有燕子来做窝,不仅象征吉祥,而且还象征多子多福。古时,人们把多子多福看成是门第兴旺的表现,没有计划生育这回事。孩子不光放鞭炮,也得穿戴点什么。于是布做的春鸡和春娃就上了孩子的帽子和衣服。“鸡”与“吉”谐音,因而也是吉祥如意的意思。迎春礼中的春杖也被妇女微缩后戴在头上。

3、真正的春杖是官方鞭春用的,没有老百姓的份儿。百姓便把微缩的春杖戴在头上,也就算是重在参与了。朝廷迎春时旗帜为青色,老百姓也就把青色的小旗戴在头上了。人在立春时要打扮,房屋也不能亏待了。于是有人写了“宜春”二字,贴于房门之上。

4、再发展一下,“春”字、“福”字、“寿”字也都上了门。直到现在,元旦春节期间仍然“福”字满天飞,还要倒贴,告诉人们“福到了”。

5、人打扮了,房屋打扮了,于是牛也跟着打扮起来,马也沾了光。牛角、马耳上有了红布,或者用红绿色搽牛角。古人认为,红色不仅象征吉祥,而且可以驱邪避灾。

6、

究竟什么是真正的放生?放生放的是对“生”的执着!正因为对“生”的执着,才会爱命,对于身的痴迷,才会有三毒染污,因三毒染污,你才会去杀生,才会去害命。你放恒沙世界的动物之生命,不抵你放弃对于“生”本身的一念执着。你连树的根都布施出去了,你还怕烦恼枝叶不枯萎么?相反,去叶存根,何用?

7、要放生,就当通晓“生”是什么?人对“生”的理解,是色相,四大色相无时不在生灭中,不在因果流转中;佛对“生”的理解,是业相,是贪嗔痴是无明;所以佛让人放生,去度化三毒的心,去培养菩提善种子;不是你放的动物被你慈悲放生,而是他们在用自己的生命放你内心的三毒的生,放的对象在心内,莫搞反。

8、戒杀放生,因佛经明述,诸大德宣颂,今世人乐此不疲,以求功德增菩提。然凡夫只见外生命,不见内起诸念亦为生;放外生灵者多,度内升念者稀。更有外放生灵,内起贪念,贪功德智慧者,此等放生,除增长邪见外,何关慈悲?绝非如来真实义!借放外生灵超度内三毒,是谓真放生。以贪念行放生相者,杀生耳。

9、圣人心与凡夫心有何区别?凡夫做事,心黏着在果上,希望所做有个好的结果。譬如放生得往生,捐钱得福报,修佛得人天,如是等等。这一个个心本身皆非至善之因,如何结真正的善果呢?又如何解脱因果束缚呢?

10、善法不善法?一切消融自我颠倒妄想的是善法。一切巩固自我虚幻妄想的非善法。以自我为中心,渴望福报功德,乃至忏悔放生等一切所作,都加固自我妄执,迷。在一切烦恼中,深观烦恼体性,忏悔消弭自我耽执,于一切事中不生好坏取舍种种妄想,于生活中接纳一切,拥抱一切,放舍一切,我见消融,则一切法善。


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